池莉：何为厚道（深度好文！）
一、厚道什么意思
埋头搞经济30年，暴利终于把人变成了鬼。整部社会机器，各个部件似乎都出了问题。政府急了，重拳频出，却按下葫芦浮起瓢。现在人心好像已经不是肉长的，人都不厚道了。有一阵，我皮肤生了一点小疾，特意拜托朋友先找医生，再我自己又赠书签名，尽管谨慎如此如许，最后无非被虚假热情一番，给我开出的还是万元大处方。我学医出身，一看处方就明白，实实痛心：如今怎么连老医生做人都不厚道了呢？更有意思的是：后来老医生还很委屈，人家还认为是你不厚道！你明知道医生只有开大处方才可以更多钱，还不让医生赚一点？
厚道究竟什么意思？纠结了。人人都知道厚道是美德。然而厚道这种美德发生了理解与指向的歧义。原本是个人的品性，变成了对他人的要求，无怪乎如今人人都认为他人对自己不够厚道。
一种美德的认知、建树与普及，不是经济的功能，而是文化的功能。目前现实状况已经足够让我们看清30年来的教训：文化的削弱与缺失是何等致命！我们不仅 没有在经济改革开放的同时进行文化的改革开放，并且还放弃与忽略了我们原有传统文化的关注和提升。美德是可以量化的，是可以有标准的。量化美德标准最强大的文化力量有两股，一是法律，二是宗教。现在许多人的无法无天，正是一无法律管制，二无信仰约束的结果。法制文化是一个大话题，辟章另说。先说宗教。
“厚道”来自于宗教的宽容意义。西方多体现于基督教。中国多体现于佛教。佛教中宽容意义的源头是“空相”。所谓“无人相、无我相、无寿者、无众生相”， 一个人只有了悟了“不住相布施”，他才能够达到忘我、从而宽容厚道淡定。遗憾的是，佛教的修行，对个体悟性与智性的要求，实在太高，大众实在太难领会，而我们也并没有采取有效措施，促进佛教文化的进步、科学与现代性，以便大众百姓能够轻易接受先进宗教文化的熏陶。求佛拜佛已经完全功利主义，只要升官发财就 好，如有他人挡道，那就是他人的不厚道了。相比宽容性比较大、众生比较厚道、脾气比较温好、经济发展社会福利都比较稳妥安全科学发展的国家，多是基督教。与佛教相比，基督教更具具体性。比如，彼得问耶稣：“我的弟兄得罪我，我该饶恕他几次呢？七次够吗？”耶稣回答：“不是七次，而是七十个七次。”比如一个人应该如何与邻居相处，耶稣说:“你要爱邻人，就像爱自己一样。”再比如，人们现场捉了奸，按当时摩西法律，必须用乱石砸死女人；耶稣却对人们说：“你们 当中谁没有犯过罪，谁就先拿石头打她。”将心比心，结果没有人敢先拿第一块石头，女人就这样感知了上帝赋予人类的宽容与厚道。善善相报，宽厚待人，渐成社会风尚，形成良性循环。
这里更值得一说的是，在难以捉摸和掌握的个人情感领域，文学成为至关重要的文化力量。西方文学从最初萌起发展至今，无不以罪与罚为 探索主旨。无论作家是否信仰上帝，无论他们是赞美或质疑，是叛逆或跟从，都逶迤指向一个字：爱。上帝之爱与俗世之爱在文学里被探讨被述说被具象化，从而成为人们精神生活的心理依凭与密友。事到如今，如果我们还是继续认定文化就是群众健身运动、社区麻将室和楼堂馆所，实在太狭隘了。
二、做人的最高境界是厚道
台北有一位建筑商，年轻时就以精明著称于业内。那时的他，虽然颇具商业头脑，做事也成熟干练，但摸爬滚打许多年，事业不仅没有起色，最后还以破产告终。
在那段失落而迷茫的日子里，他不断地反思自己失败的原因，想破脑壳也找寻不到答案。论才智，论勤奋，论计谋，他都不逊于别人，为什么有人成功了，而他离成功越来越远呢？百无聊赖的时候，他来到街头漫无目的地闲转，路过一家书报亭，就买了一份报纸随便翻看。看着看着，他的眼前豁然一亮，报纸上的一段话如电光石火般击中他的心灵。后来，他以一万元为本金，再战商场。这次，他的生意好像被施加了魔法，从杂质铺到水泥厂，从包工头到建筑商，一路顺风顺水，合作伙伴趋之若鹜。短短几年内，他的资产就突飞猛进到一亿元，创造了一个商业神话。
有很多记者追问他东山再起的秘诀，他只透露四个字：只拿六分。又过了几年，他的资产如滚雪般越来越大，达到一百亿元。
有一次，他来到大学演讲，期间不断有学生提问，问他从一万元变成一百亿元到底有何秘诀。他笑着回答，因为我一直坚持少拿两分。学生们听得如坠云里雾里。
望着学生们渴望成功的眼神，他终于说出一段往事。他说，当年在街头看见一篇采访李泽楷的文章，读后很有感触。
记者问李泽楷：“你的父亲李嘉诚究竟教会了你怎样的赚钱秘诀？”李泽楷说：“父亲从没告诉我赚钱的方法，只教了我一些做人处事的道理。”记者大惊，不信。
李泽楷又说：“父亲叮嘱过，你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。\"说到这里，他动情地说，这段采访我看了不下一百遍，终于弄明白一个道理：做人最高的境界是厚道，所以精明的最高境界也是厚道。
细想一下就知道，李嘉诚总是让别人多赚两分，所以，每个人都知道和他合作会占便宜，就有更多的人愿意和他合作。
我最初犯下的最大错误就是过于精明，总是千方百计地从对方身上多赚钱，以为赚得越多，就越成功，结果是，多赚了眼前，输掉了未来.
演讲结束后，他从包里掏出一张泛黄的报纸，正是报道李泽楷的那张，多年来，他一直珍藏着。报纸的空白处，有一行毛笔书写的小楷：七分合理，八分也可以，那我只拿六分。
这位建筑商就是台北全盛房地产开发公司董事长林正家。他说，这就是一百亿的起点。小胜靠智，大胜靠德，厚积薄发，气势如虹。
只懂追逐利润，是常人所为；更懂分享利润，是超人所作。人生百年，不可享尽世间所有荣华；惠及百人，能够得到人间更多真爱。
人的一生给别人借过时实际是在给自己修路，厚道的人，你的人生路总是很宽很长......
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（此处已添加圈子卡片，请到今日头条客户端查看）老祖宗的告诫：“不厚道”的人有五个表现，发现一个，敬而远之
在生活之中，最经常听见的家长里短，就是某些人干事起来不厚道，总是做些不该做的事。厚道作为一种人生品质，可以说是在人际交往之中，最让人喜欢的了。厚道的人在干事的时候，不会讲究那么多，而是会照顾彼此之间的感受，让人觉得如沐春风。
而在做事方面，他们也不会说话不算话，答应你的事忽然就出尔反尔不干了。关于一个人是否厚道，老祖宗常有五个判断标准，一个不厚道的人，常常也会做出一些没有办法让人接受的事，比如说见利忘义，或者各种推卸责任的事。老祖宗告诫：“不厚道”的人常有五个表现，发现一个，敬而远之。老祖宗的这个告诫又有何道理呢？
一、见利忘义在任何的交往之中，可以说利益是任何人都无法脱离的。每个人都难免涉及到这些问题，所以在利益面前，每个人的表现都是不同的。厚道的人在一开始就知道，君子爱财取之有道，所以不会对过多的利益感到烦恼，但是那些不厚道的人却常常见利忘义，对不属于自己的钱贪求。为了利益而忽略了自己的同事之情，或者是朋友之情，可以说是见利忘义的典型了。
除了利益，人也是要讲情义的。如果利益而不顾情分，即使人们不会在明面上表现出来，但是背后也肯定是记得你的。比如说陈世美这个故事，就从古代到现代，都依然流传了下来。作为一个读书人，妻子对其不离不弃，在十年寒窗之后陈世美一朝成为了状元，没想到转头不认自己的妻子。之后更是见利忘义，想要杀害自己的妻子，没想到却被人记了下来，最后遗臭万年。尽管他只是个极端例子，但是现实中这种人也不少，所以最好敬而远之。
二、推卸责任人生在这个世界上，谁的身上没有一点责任呢？任何人都有自己的家庭，都有自己的工作，都在社会上作为一个独立自主的人出现。无论在什么背景之下，无论在什么职位上，都有着自己的问题和责任要扛。但是不厚道的人，他可以和你享福，但是却无法和你一起患难，在风险来临的时候不管怎么和你笑，都会马上就收拾东西跑路。
这种喜欢推卸责任的人，最容易在各种危机来临的时候，将一切问题都归咎给你，然后将所有的好处都揽在了自己的身上。接下来他就会将所有属于他的分红或者资金，都开始用各种手段抽出，只剩下一个烂摊子交给你去处理。这种半路走人的人，从来都是被人所唾弃的逃兵，也使得很多人在患难的时候，才得以见到人心的真实。所以在生活中如果能够见到这种人，千万不要委以重任，不然吃亏的一定都是自己。
三、言而无信人无信不立，一个没有信用的人，在这个世界上是难以立足的，可见信用在这个世界上，依然还是一个重要的品质。但是有些不厚道的人却不是这么认为的。
这些人满嘴谎言，在任何人的交往之中，将自己和他人的承诺都当成一个简单的儿戏，让身边的人都深受其害。这就是最不厚道的行为之一。如果这个人还是个上司，那就是最悲惨的事了。
这种人在还没上去的时候，会利用他身边的人，许下一个个承诺让他们帮助他，最后达到了他的目的。但是在成功了之后，那他就马上翻脸不认人，将自己承诺过的事情，统统都当做过去式，装作没有发生过。这样的领导和朋友，建议是离得越来越好，千万不要深交。
四、过河拆桥这种人，其实是在我们生活之中，比较常见的那种，在达到目的之后，就将那些帮助过自己的人拉开，将他们视为洪水猛兽。这种人和上一种人有什么不同呢？上一种人虽然和他们差不多，可至少还是没有否定这些曾经的朋友的。但是这种人却不一样了，他们在完事了之后，就会选择将这些曾帮助过自己的人，全部撇开。历史上做过这种事的人多么？挺多的，但是现在你需要这么做么？也是不需要的。
一般的老百姓，能得到的利益又不像是那种决定天下的，有什么过河拆桥的必要么？城市和工作行业，在固定了之后其实就是那么小，抬头不见低头见的，做这种事其实没多大必要。
五、落井下石在一个人最危难的时候，常常就可以看清楚周围的朋友和同事，哪些人是真正的为你好了。有些人在你落寞的时候，还是会愿意帮你一把，把你拉上岸。但是有的人却选择在一旁看着，选择不管不顾或者是自说自话。这种还算好了，最不厚道的是什么？是那种对你落井下石的，不会帮你反而会再多踩你一脚。这种人在公司上，可以说是最为恶心的。
结语：生活在当下，为人处世，都看重的一个诚信度。尤其是那些不厚道的人，更加让人不屑。因此从上文看到的那些不厚道的五个表现的人，希望大家也可以引以为鉴，能够尽量看清一个人。不至于在人生的道路上，陷入不必要的麻烦当中，并且在看清之后，远离这些人。这不仅是对自己负责，同时也是对自己的家人负责。
做人最高境界：三分精明，七分厚道
来源｜师父曰
精明与厚道从来都不是相对立的。
处处精明的人，反捞不到半点好处，只知厚道的人，也容易沦为被欺负的“老好人”、“软柿子”。
真正成熟的人，懂得集两者于一身：为人厚道，处事精明。
与人相处，捧出七分厚道换人心，留下三分精明辨人心，享受清欢人生。
1
捧出七分厚道换人心
老子言：“大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华。”
堂堂正正的人秉持着厚道、实在之心，既不刻薄待人，也不沉于浮华不实之事。
厚道，朴实敦厚之道，是最聪明的做人之道。
做人厚道本分，做事踏实稳重，值得人信赖，让人信服，便深得人心。
北宋词人晏殊，素以诚实厚道闻名。
他14岁就被人举荐给皇帝，在参加考试时发现试题是自己不久前刚练习过的，不仅如实向宋真宗报告，还要求重换题目。
恰逢盛会，朝中官员夜以继日地玩乐，只有晏殊闭门不出，在家读书写作，众人都夸赞他勤奋刻苦。他却如此回应：
“这没什么值得夸赞的，只是因为我薪水低薄，不容我去玩乐。要是我家财万贯，也无法肯定自己就能洁身自律。”晏殊的才华和厚道，令皇帝赞赏不已，在往后的仕途上，晏殊多次因厚道建立了信誉，多年身居要位。
厚道之人，聚人气，人气则聚财气。
曾有记者采访李嘉诚之子李泽楷，“从你父亲身上学到的赚钱之道是什么？”
他是这样回答的：“父亲叮嘱，和别人合作，假如拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就行了。”
厚道是远见，让别人多赚一点，自己虽然吃了点亏，但对方下次合作还找他。
看似亏了一两分，实则吸引来更多的六分，于是他的生意越做越大。
人与人都是相互的，想要被善待，想要获得别人的信任，自己先要拿出诚意。
前阵子的热播剧《大江大河》中，个体户出身的杨巡，所在的电器市场因有人卖假货，名声被越传越坏，市场内所有生意都做不下去。
走投无路的杨巡毅然决然地公开烧毁假货，向大众承诺假一赔十：“有我杨巡在的一天就不会有假货。”
随后还低价出售自家高质量产品，拿出真诚厚道之心，才让市场重焕生机。
杨巡的厚道，建立起了信用，让他得以在激烈的市场竞争中立于不败之地。
厚道，是真诚，是言而有信，也是有所坚守。
捧出七分厚道，既是赢得人心，也是让自身心灵得以光明澄澈，柔软而轻快。
厚道的人，无愧于心，不被琐碎之事所烦扰，心安自在，往往更能感受到幸福。
朋友玲玲正是这样的人，为人忠厚、遇事谦让的她常常看得到生活里的美好。
朋友们跟她在一起也总能感受到积极向上的力量，她的朋友圈更是让人感到“一念心清静，莲花处处开”的舒服。
“天气晴朗，阳光慵懒，阳台上的海棠花也开了，窗外有叽喳不停的鸟儿，家里有打着盹的橘猫。真好啊！”
“什么才是温柔？在一个午后，捡起地上被风吹落的树叶，带回家小心清洗、晾干、包好，夹在厚厚的书本里，此时最是温柔。”
……
曾跟玲玲谈到她的厚道和淳朴，她开玩笑道：“是我心胸狭隘，所以只容得下美好的东西。”
厚道，不仅是人格品质，更是生活方式。
越厚道的人，心灵越朴素，将繁愁之事归于零，享受真正的淡雅之静。
厚道，让人保持质朴之心，让人返璞归真，让人开怀常乐。
2
留下三分精明辨人心
俗话说，“害人之心不可有，防人之心不可无。”
人心隔肚皮，但依旧有不少人在未了解一个人之时，就满怀热情地投入进去，等到遍体鳞伤之时才幡然醒悟。
今年的春晚人气小品《“儿子”来了》，揭开了“卖保健品诈骗老年人”的套路，赢得一众喝彩。
小品中，骗子对老人嘘寒问暖、花言巧语，三句不离“尊敬的爸爸”“尊敬的妈妈”，以此拉近距离骗取信任，甚至还打着“专家”“高科技”的旗号。
两个老人对此深信不疑，毫无防备地掉入了陷阱。
“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”
怀有良善之心本是好事，但也要学会如何保护自己的赤诚，不要让一颗温热的心在一次次被伤害中变得冷漠。
与人相处，留得三分精明在，
才能擦亮自己的双眼，辨别真心和假意，
才能防止被欺骗，
才能避免与小人、烂人的纠缠。
唐朝宰相卢杞是个阿谀奉承的小人，另一位宰相杨炎为人正直，不屑与他为伍，多次找借口避开与他用餐。
卢杞由此记恨在心，向皇帝屡进谗言，导致杨炎最后被缢杀。
相比起来，同为当朝官员的郭子仪就比杨炎要精明几分。
他知道卢杞貌丑而心险，家中姬妾见了必定会笑，便在卢杞来访时令姬妾躲避，以防招来嫉恨。
果然，卢杞得志后，迫害忠良，唯独对郭子仪还保有尊重。
对待陌生人和交情浅的人，不可全抛一片心。
三分精明是一种眼力见，让你看清局势、看清一个人，学会对什么样的人说什么样的话。
对待亲密之人，留下三分精明是为了时刻提醒自己保持分寸感。
既要对人之本性有基本的了解，也要理解对方的性格，懂得对方的身不由己和难言之隐，继而宽容待之。
“管鲍之交”的佳话流传千古：
管仲曾带兵打仗，进攻时躲最后，后退时却跑最前，士兵们都瞧不起他，鲍叔牙却理解他是家中有老母要侍奉；
管仲帮鲍叔牙出主意办事，好几次把事情办砸了，鲍叔牙并没有埋怨他是“猪一样的队友”，反而安慰管仲是“时机不对”。
鲍叔牙的三分精明，让他得以清醒地看待在别人眼中一无是处的管仲，让两人的交情越来越深厚。
生活中，也许还会遭遇被亲密之人出卖的情况，若是留有三分精明在心，就不至于对人性、对真情、对境遇失望透顶。
朋友大华遭受到好朋友的背叛：原本是大华下属的好朋友一跃成为他的上司，各种项目的数据和资源，好朋友都故意避开他，还有意无意地打压他。
作为局外人听了都觉得寒心，没想到大华倒看得开，工作、生活一切照常，每天还是乐呵呵地过。
谈起此事，他一脸淡然地说：“我真心待他，问心无愧，也早就知道人性本如此，不必因此过于纠结。”
三分精明，对人对己都留有余地，是恰到好处的智慧。
三分精明，让自己的善良带有锋芒，得到应有的温柔以待。
三分精明，辩别善恶美丑，方能做到“以直报怨，以德报德。”
人生在世，捧出七分厚道待人，换来人心之温暖，可修一颗欢喜心。
留出三分精明处事，辩出人心之真假，可修一颗平常心。
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厚道是一种高度
厚道，是一个汉语词语，意思是指不刻薄，待人诚恳。就是说一个人说话办事诚实、实在，不夸张、不骗人。没有人愿意与不厚道之人来往、共事、打交道；人人愿意与厚道人来往、共事、打交道；厚道是一个人的人品，也是一个人的内涵，更是一个人的为人和修养。
有人说，厚道是一张名片，更是一个人的高度。厚道人，可交，可信，可敬。把事情交给厚道人，托付给厚道人，完全可以放心；厚道人从来“不打诳语”，从来不会藏奸，更不会误事。厚道人不会算计你，不会欺骗你，不会出卖你，人前人后一个样，明里暗里一个样。
厚道人不是缺心眼，而是宽以待人。厚道人有一颗实心眼，有一颗善良心；才容得下别人不能容之事，才总是记着别人的好。就是你办的不对，甚至你在背后“捅了他一刀”，他也能不计前嫌，也会很快“忘掉”，从不会“冤冤相报”，更不会“十年”报仇：总还想着别人过，还放不下你伤害过他。他们的“粗心”，是厚道人的善良，是厚道人的品质，也是厚道人一生的坚持；就是你“以小人之心，度君子之腹”，他们也绝不会和你纠缠、一般见识。
厚道人总是严于律己，用心用事感人。厚道人做事从不用心计，从不耍奸心眼，总是诚诚实实差不了样；就是你用心计，耍奸心眼，他们也不会“以眼还眼，以牙还牙”。一件事感动不了你，他们会以同样的心态做第二件事，他们相信“只要功夫深”，总能让一个人良心发现。在社会上混，谁也比谁傻多少？关键就在你有没有一颗善良的心，能不能用这颗善良的心对人对事，就是遭人误解，也不会觉得委屈而随波逐流；那种心静如水，终能感化人。
厚道人只为他人好，从不求回报。“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事”；厚道人就是“一辈子做好事”的那个人。他们做好事，从来不张扬：你知道也好，你不知道也罢；你理解也好，你不理解也罢，都不会影响他们的情绪，都不会动摇他们做好事的“初心”。他们做了好事不说，不图表扬，更不求回报，只是想用自己的善行善心善言去感动你、去改变你，让爱心和善心，在这个世上发扬光大；用爱心和善心，温暖整个世界。
厚道人从不揭人短，总给人留有下台阶。厚道人总能做到知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；得理不必争尽，留些宽容；凡事不必做尽，留些余德。厚道人吃亏让人，表现在多一些扪心自问，少一些争执指责；多一些观心自省，少一些挑剔苛责；多一些理解包容，少一些揪住不放上。厚道人也就是觉悟之人，觉悟之人总是从自身找问题，总是不计别人过；没有觉悟就会把箭射向别人，放大别人的过，“得理不饶人”，揪住别人的过。
厚道人心胸宽广，能容别人不能容之事。法国著名诗人雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”厚道之人，就有比海洋更宽阔，比天空更宽广的胸怀。厚道人能做到“海纳百川，有容乃大”，他们宽广的心胸，能容得下天下更多的东西，才有理由成就更大的事业。胸怀宽广者，才能拥有大格局，才能包容别人的不足；厚道人眼睛只看别人的长处，厚道人总能做到“以他人作镜子，修自身之不足”。
厚道人只记他人恩，不扬自己好。一个人做好事、做善事，如果有图回报的想法，说明他内心深处做好事、做善事的动机不纯，还存有私心杂念，才总是舍不得、放不下。惟有一心向善，才能只记他人恩，才能在别人需要帮助时伸出援助之手，才能在别人有难时伸手拉一把。厚道人从不会感到做好事、做善事吃亏，而总能坦然做到“横不攀、竖不比”，尽自己的一份力量，“有一分光，发一分热”；情愿将自己全部的光和热，变成洒向人间的大爱。
文/唐剑锋
难得厚道
因业务关系，去年夏天结识了一个来自济南的朋友，与我年纪相近，职称相同，酒量伯仲之间，酒品接近，他爱好书法，我偶尔码些文字，又是同行，故而相处甚为融洽，互加了微信。不久便收到了他寄来的两幅字：“厚道”；“业精于勤，学海无涯”。我认为，这两幅字，一幅是对我的赞扬，一幅是对同行们共同的激励。字体遒劲，爽心悦目，让我满心欢喜，随即向他表达了谢意，并将两幅字裱好挂在长年空白的墙上，办公室顿感雅气和晖。
诚然，多年来，许多人对我的评价就是厚道。芸芸众生，喜怒哀乐，在所难免，千人千面，也是事实。对人类的行为不断规范和评价，促使了文明的进步，衍生了正邪、善恶、美丑等的区分，其中的“厚道”就归于善类。自知臼头深目、生性木讷的我，得此评价，倒也增加几分自信，便乐于接受。有些人看到这幅字，大多说于我甚是恰当，有些人则一笑置之，而我并未太在意。一幅字而已。
对于音乐，尽管我不是很懂，却也喜欢旋律优美、歌词感人肺腑的歌曲。奇怪的是，近几年发现自己心理悄然有些变化，竟然对有些音乐过敏，那些嘈杂的音乐忍忍倒也罢了，但对有些上榜或流行歌曲也很反感。有很多这样的情景，略举两例。
去年在高铁车厢里，前排两个美女一直嘻嘻哈哈地听一首音乐，我感觉总是一个调儿，歌词还含糊不清。男歌者带着齉鼻，喉管里似乎塞满浓痰，发出的声音让我呼吸困难，倍感煎熬，心情甚是压抑。几次想去阻止，但看到她俩乐此不彼，便再三忍之，好在为时不长，她们换了音乐，我才如释重负。没几天，有个同事走进我办公室，手机里也飘出这音乐，我立马烦躁不已：“真难听！”他立马关了，露出一脸的诧异。后来，我查了一下，这首歌叫《游山恋》，“我醉提酒游寒山，霜华满天；一吸寒气冷风翻，酒洒河山……。”歌词倒也华美，原唱也很动听，据说深受年轻人追捧，我想，我所听到的大概是抖音搞笑版的吧。但这首歌有种被“污染”的感觉，我已无心欣赏，每每听起，便不自在。
我知道，贸然的否定，显示自己落伍了，已不再年轻。
有个同事，伶牙俐齿，为人两面三刀，工作偷奸耍滑，除不屑与之为伍外，我对其手机铃声也感到厌恶，甚至对其周围的人也另眼相看。铃声是一首英文歌曲，什么名字我不知道，也不愿查询。一次，一个朋友来我办公室，他的手机居然用的也是这个铃声！我表现了不悦，并道出原委。他笑起来，一下子指出了我的病根：“典型的恶其余胥！估计你还会爱屋及乌。这两种行为都会走极端，要不得。”接着指了指墙上那幅字，又指一下我，学着孔乙己的口气：“厚道乎？不厚道也！”
我常以为，厚道就是与人为善，不算计人，但对其精确含义却不甚了然。查阅词条：“厚道，指不刻薄，待人诚恳，实在，不夸张、不骗人。引证解释，为人善良宽容，不刻薄。” 细细反思，我的那些意识不仅缺乏宽容，还很刻薄，的确有失厚道。
后来一段时间，每每看到墙上的“厚道”两字，似乎对我嘲笑，感到羞愧难当，几度想把它取下来，但由于琐事缠身，便一直挂着。
星期天值班，适逢秋雨霏霏，秋风裹着寒气，我便换了秋装，但夏天那种难耐的燥热感受仿佛还在昨天。许多人认为秋天是让人心碎的季节，我却不以为然。当看着窗外落羽杉细小的叶片在风雨中肆意飘散，我看到了那种自我放飞之美，心情竟然与刘禹锡相同：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。四季更替，生老病死，自然规律罢了，窃认为可依此畅谈人生，但不必过于伤感。我很喜欢这首禅诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”。今人依此编曲《禅韵》，甚为悦耳动听，禅意悠长。其实，四季都是美好的，风情随时空变换而已，就像人或物体一样，展现的是不同的方面。不可否认，四季也有令人不满意的客观状态，存在缺陷之美，这就是大千世界，也恰似无常的人生，没有绝对的完满。
想到这里，看了一眼墙上的“厚道”二字，便有些释然。自己乃一介平民，境界自然难与那些高贵者相比，存在种种缺陷在所难免。但敢于承认和自省，倒也是厚道的另一种体现，起码，在这方面，比那些高高在上、夸夸其谈却丑不自知的人强那么一点儿吧。
我认为，厚道，生于心，得乎行，无止境。“厚道”二字，不仅是对我个人的要求，更是对芸芸众生的呼唤。
以后，“厚道”二字定会稳稳地挂在办公室的墙上，也会深深地刻在我心里。
