八仙宫吕祖灵签(八仙宫)

西安八仙庵，即八仙宫

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老西安人常说，这里求签很灵

您知道西安什么地方求签最灵吗？

这就是西安市东门外吕祖成仙之处，敕建万寿八仙宫，当地人也称为八仙庵。

相传大唐时期有一位吕姓书生，屡试不中，心情郁闷的他来到此处偶遇了一位道长，向道长倾诉着自己的不幸，道长抚慰他说：没关系，你先躺下休息一会，我帮你煮一碗黄粱饭吧。

书生躺下进入梦乡，在梦中他看到了自己跌宕起伏的一生，首先他得中科举，得做高官并且娶得了娇媚的美娇娘，但是正当他人生得意之时，突然得罪了当朝权贵，从高峰一下跌到了谷底，又进入到了人生落魄之时。

此时他骤然惊醒，而道长的这碗黄粱饭也早已煮熟捧到了他的面前，书生由此猛然悟道：原来我一直所追求的荣华富贵不过就是黄粱一梦啊！这位书生就是后来的吕祖吕洞宾，此处就成为吕洞宾悟道成仙之处。

八仙庙宇的修建始建于宋，据说宋朝时在此处经常隐隐能听到雷声，当地人于是在此修建了雷祖殿，而后来又有人在雷祖殿中曾经见到八位异人相聚于此，大家都在讲这是八仙在此聚会，于是就将雷祖殿

更名成八仙庵，这就是八仙庵最早的记载了。

清末之时，慈禧太后和光绪帝西狩西安曾经长期居住于此，当时慈禧太后拨下玉银千两以重修庙宇，并且将八仙庵更名成敕建万寿八仙宫，八仙宫的名称由此正式确定。

今天八仙庵人香火依然旺盛，吕祖灵签依然护佑着这一方百姓的平安生活。

我是长安老戴，带你读西安。

原创声明：

作者：戴智江

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真正的道士下山救世！1937年八仙宫道者皆兵，胜利后只有两人归来

“道能护国治天下，不在功名而在德。”

在中国有这么一群人，恰逢盛世的时候，他们归隐山林潜心修炼，身逢乱世之时，他们义无反顾地下山“驱鬼”，救百姓与苦难。

最近，中国道士与日本阴阳师斗法的消息在网上传得沸沸扬扬。

虽然这件事有博人眼球赚取流量的成分，是真是假不得而知。

但是在抗战时期，在中国生死存亡之际，这些早已遁入空门的道士们是真的毅然下山抗日。

回，则盛世来临；若不回，那便不回吧！

1937年“七七事变”，揭开了全国抗战的序幕，中国军民团结一心，奋力抵抗日寇。

在抗日的队伍中，有这么一支特殊的队伍。

八仙宫始建于宋朝，名字取自“八仙”是西安最大的道教观园。

八国联军侵华的时候，慈禧带着光绪帝西逃的时候在此驻留过。

抗日战争打响后，这些常年在道观修炼的道士们没有选择避世不出，而是选择拿起杀人的剑，全部出山。

在下山之前，八仙宫的道士们在道观前拍下了最后一张照片，

从照片中可以看出，他们中间有五六十岁的老者，也有刚刚上山修炼没多久，十几岁的孩童。

照片拍完后，他们关了山门，加入到抗日战中去，他们或许有的冲在战争的最前线，有的位于后方救助站是，又或者救助苦难的百姓。

从1937年到1945年，八仙宫一直大门紧闭，抗战结束后，他们才选择重回道观。

可是当年一起下山的几十名道士，回来的时候，却只剩下了两人。

而八仙宫，并不是唯一参与到抗战中的道派。

1938年，陈毅、粟裕率领新四军进入苏南敌后，在茅山开辟抗日根据地，并将工作地点安置在了乾元观中。

从这时候开始，茅山的道士们开始帮助新四军传递情报，替新四军战士购买药物，筹集粮食。

其中茅山道士黎遇航也担任起为新四军传递情报的工作，在他下山的时候，不幸发生了。

日军得知情况后，派兵杀上茅山，先是炮轰乾元观和西斋道院，又刺杀了道观的十几名道士。

得知道友被残忍杀害后，黎遇航并没有害怕退缩，而是化悲痛为力量，继续为新四军传递情报工作，后来还担任情报站的站长。

他一手拿枪，一手拿香，枪杀恶人，香度恶鬼。

抗战结束后，黎遇航才重新做回了他的逍遥道士，2002年86岁的黎遇航羽化，被葬入了八宝山革命公墓。

1937年12月17日，日军占领南京城后，开始了长达40多天的大屠杀行动，30多万无辜老百姓，沦为日军屠刀下的冤魂。

目睹日军在南京城的恶行后，位于南京城外二郎庙的一位道士坐不住了，决心下山救助老百姓。

这名道士名叫甘胜荣，在他很小的时候，因为家境贫寒，便被父母送进了道观。

甘胜荣在道观擅长武术，一根铁杖练得炉火纯青，还曾为了练习猴拳，专门养了一只猴子。

他还跟着师傅学习了一些有关针灸中医方面的知识。

甘胜荣下山的时候，一手拿着铁棒，一手拎着一只猴子，这是他的全部家当。

在山下每到一个地方，甘胜荣都会百姓进行义诊，治病救人。

日军占领南京城后，日本士兵在南京城内大摇大摆，无恶不作。

有一次，甘胜荣看见两名落单的日本兵妄图欺负一位路过的少女，甘胜荣怒火中烧。

他先用猴子吸引这两名日本兵的注意，然后用手中的铁棍挥向日本兵，还没等两人反应过来，就已经一命呜呼了。

自此之后，甘胜荣每当遇到落单的日本兵，都会毫不留情地将其击杀。

一段时间后，日军才发现有十几名士兵竟然无缘无故地被人杀害了，经过调查后才发现，杀害这些日本兵的，并不是中国军队，而是一名牵着猴子的道士。

恼羞成怒的日军，下令在全城搜捕甘胜荣，但是日本人并没有发现甘胜荣的蛛丝马迹。

有传闻称甘胜荣早就离开了南京城，云游四方去了。

抗战胜利后，南京城的老百姓向政府报告了甘胜荣的事迹，政府经过多方寻找，仍没有找到甘胜荣的下落。

有人说他早就带着猴子归隐山林了，也有人说，他早已被日军给秘密杀害。

不过南京的老百姓并没有忘记他，为了纪念甘胜荣的抗日义举，老百姓自发为他建立了一座衣冠冢。

在“抗日道士”中，李圆通道长是其中的典型代表。

青年时期的李圆通，曾投身军阀，但是李圆通很快就退出了，因为他不愿意自己的一身武艺，却是用来对付自己人的。

从军阀退出后，李圆通便在狼牙山的道观潜心修炼，钻研针灸、推拿之术，将自己的一身武艺传授给道观的弟子。

抗日战争爆发后，李圆通的一腔爱国热血再次被激发起来。

“若是修道不能救苍生，那还有什么意义?”

于是李圆通带着弟子们下山，义无反顾地投入到了抗战的队伍中。李圆通带领弟子们协助当地的部队勘察地形，构筑防御体系，并且帮助受伤的八路军战士和当地的老百姓进行避难和转移。

1941年，日军集结了7万余人，对晋察冀边区的根据地进行疯狂大扫荡，尤其是在狼牙山地区打游击的八路军。

为了掩护大部队和群众转移，七连6班的五名战士将敌人的目标转移到自己身上。

日伪军步步紧逼将它们逼到了狼牙山的峰顶上，子弹打光了，他们就用石块还击。

五名战士宁死不做俘虏，最后他们毁掉枪支，义无反顾地跳下悬崖。

有两名战士被半山腰的树枝挂住，幸亏李圆通道长及时发现救下了他们，用自己的医术为他们疗伤，救了两位英雄的性命。

后来，《狼牙山五壮士》的英勇事迹传遍全国。

1943年，日寇得知狼牙山的道士们对八路军进行帮助，恼羞成怒的他们放火烧了道观，并且大肆屠杀道士。

李圆通因为下山送情报躲过一劫，等他回来的时候，道观已经成为一片废墟。

但即便如此，李圆通道长依然没有放弃帮助八路军，没有了道观，他就开始云游四海，走到哪里，就帮助那里的老百姓和部队。

抗战胜利后，李圆通选择留在了恒山脚下，在这里继续免费为附近的老百姓看病，名声妇孺皆知。

在1957年的时候，李道长还出席了全国道教协会，受到了中央领导的接见。

国难当头，这些道士用自己的赤子之心上演了一出真实的“道士下山”。

用实际行动说明，他们是出道之人，但更是一名中国人！

西安八仙宫关于暂停举行大年三十晚及大年初一庙会活动的通知