亲爱的橦橦，你真的是太可爱了
超级萌娃
亲爱的橦橦，为了怕你断奶反弹，外婆决定在乡下带你一段日子。于是在中秋节，爸妈依依不舍地把你丢在了乡下。你在乡下的这段日子，爸爸、妈妈无时无刻不在想念可爱的你。
昨天终于来乡下接你了，鬼灵精怪的你一看到妈妈就再也不肯撒手了，生怕妈妈再丢下你。差不多半月不见，你更精了，妈妈说什么你都能领会，与人道别，告诉别人你多大，更是不在话下，还会用手指着自己想要吃的东西，更有趣的是看着爸爸收拾行李放车上，你急着大叫赶忙和姥姥他们挥手道别，表示你要跟妈妈回家了，那模样真是太可爱了。
今天你一不小心拿自己的动画书砸了自己的小脚，哇哇地哭了起来，可没过多久又停了。我跟你爸爸交谈说你应该没事，可没想到，你却把小脚脚伸出来示意给我看，表示你受伤了？真是太逗了！这段时间外婆把你惯坏了。你把打人当做了乐趣，今天打爸爸被爸爸训了，你那可怜兮兮哭的模样好萌呀！我怎么会生出你这么可爱的宝宝呢！爱你哟！
草不黄俗话说330：活脱脱·浑脱
两娘母儿像一个模子[dào]出来的。
两娘母儿像一个模子脱出来的。
这是川渝对父子、母女模样高度一致时常说的的话。或者说成：
一个壳壳脱出来的。
一、脱
“拓蓝纸”，而今或称拷贝（copy）纸，过去一般称复写纸。“拓”是什么意思？与“一个模子脱出来”之“脱”是一个意思而不同写法。拓纸之“拓”，跟“拓片”之“拓”，同样是一个意思。
【拓】把石碑或器物上的文字或图像摹印在纸上。拓本；石拓；摹拓。
其相承传拓之本，犹在秘府。（隋书经·籍志一）音tà。
就是“摹写”。关联的词是：搨、㧺、搭等；
【搨】《集韵合韵》：“摹也。”
古碣凭人～，闲诗任客吟。（唐王建《原上新居》）托合切。
【㧺】《集韵合韵》：“摹也。”徒合切。
【搭】汉语大字典：同“㧺（搨）”，冒；摹。《玉篇手部》：“摸～。”《集韵合韵》：“冒也。一曰摹也。或作搨、㧺。”
八会旧文多～写，七真遗语剩思量。（皮日休《奉和鲁望寄南阳广文次韵诗》）吐盍切。
韩干马本摸搭时，神骏都失存毫厘。（宋梅尧臣《观杨之美画诗》）
也作“脱”：
【脱】师曰：“甚么处得此三昧？”仰（山）曰：“于曹溪印子上～来。”（《五灯会元》卷三“中邑洪恩禅师”）
彩笔描画我娘形，像貌仪容～似真。（元王仲文《王祥卧冰》）
《汉语大字典》首引此释曰：“照着描画；临摹。”
怎么这个画中美人，和这女儿如出一个模儿脱的一样。（元乔吉《两世姻缘》第四折）
《汉语大词典》首引此释曰：“用脱胎方法制作出来。亦指逼真地描绘或捏制。”
今之学文者，果有十年书乎？不过抄玉篇之难字，效红勒之轧乱而已，乃反峻其门墙，高自标榜，必欲～古人而薄前辈，何异蚍蜉撼大树乎？（明杨慎《升庵太史文集》卷六十“读书万卷”）
脱，犹“活脱”“活剥”也。徒活切，入末定。他括切，入末透。月部。
“生吞活剥”，“ 生搬硬套”。“搬、套”，照样做，就是“脱”、摹写（搬、复同系；套，归入“脱、拓”系：“套印”）。
它们的纯元音形式是“打”：
【打】元（玄）宗尝撰《华岳碑》并书，天宝九载，令御史大夫王鉷打百本以赐朝臣。”唐李肇《唐国史补》卷上：“德宗在东宫，雅知杨崖州，尝令～《李楷洛碑》，钉壁以玩。（《全唐文》卷三四一颜真卿《正议大夫行国子司业上柱国金乡县开国男颜府君（允南）神道碑铭》）
打，拓也，搨也。
贞观年中，太宗皇帝送袈裟使到天竺，见阿育王左寺上有佛迹，长一尺八寸，阔六寸。～得佛迹乃今在京城，转画来此安置。（唐〔日〕园仁《入唐求法巡礼记》卷三）
打，白维国等《近代汉语大词典》释曰：拓；刻；印。按即“搨摹”。园仁求法在838～847年间。汤显祖《牡丹亭·训女》：“刚打的秋千书图，嫌榻着鸳鸯绣谱。”《汉语大字典》首引北宋周辉《清波杂志》卷五为例。“打”在唐代与“脱、拓”用同“打”，说明它们读音很接近了。
“脱、拓、打”等属于“誊腾→传脱拓搨袭→脱拓搨袭写”系。
【誊】《说文·言部》：“迻书也。徐锴系传：“谓移写之也。”段玉裁注：“今人独谓誊写。”《玉篇·言部》：“誊，传也。”
“子产誊辞”叶德辉闲诂：“誊，传也。”（淮南子·缪称）
【腾】《玄应音义》卷十八“腾书”注引《说文》：“传也。”徒登切，平登定。蒸部。今作“誊、誊”。徒登切，平登定。
【传】善于传写，不闲其思。（南朝齐谢赫《古画名品录·刘绍祖》：“）
传写，临摹。“传拓”见“拓”字引《隋书·经籍志一》。
明公出此图，无乃传其状。（杜甫《杨监又出画鹰十二扇》诗）
传摹、传真，亦即此义。直挛切，平仙澄。元部。
二、活脱脱
【活脱脱】﹝王福升﹞活脱脱一个流氓，竖起眉毛，抓着黄省三 胸前的衣襟。（曹禺 《日出》第二幕）
“小燕子”拉着白烟穿过天空，活脱脱就是一群小白鱼，出溜出溜游在大海里。（杨朔 《三千里江山》第八段：）
活脱脱，即“相似”，源自“脱”之“摹写”义：
小春活脱是春时，霜熟风酣日上迟。（ 杨万里《冬暖》诗）
那脸蛋子一走一哆嗦，活脱儿一块凉粉儿。（儿女英雄传第十五回）
那雪白的是个肉眼胞儿，扁脸蛋，活脱儿就是他们姨奶奶。（第三十九回）
三、浑脱
浑脱，囊橐也。为何叫“浑脱”呢？或云：
. 作为囊橐的“浑脱”一名,最初绝非汉语词汇,而是百分之百的“外来语”,即非汉语的译名,这是毋庸置疑的.明代的陈士元在其《诸史夷语解义》中说道,“浑脱,华言囊橐也”,视其义相当于汉语中的“囊”。同属明代的叶子奇在其《草木子》中,将“浑脱”解释得更为具体:“北人杀小牛,自脊上开一孔,逐旋取去内头骨肉,外皮皆完,揉软，用以盛奶酪,谓之浑脱。”这里“浑脱”则被释为用以盛装奶酪等液体饮料的牛皮囊,而这里所说的“北人”,当是指“中国以北之人”,亦即北方境外非汉族的“夷狄”之流。故“浑脱”源自“不开化”的域外“蛮人”，是十分明显的。（芮传明《从“浑脱”看古代中外文化交流》“提要”。《铁道师院学报》1995.3）
其实，这个流行说法并一定可靠。我们认为：“浑”，全、整也。就是川渝“整体”意思的[kún]，或写作“㮯、梡”。川渝说囫囵吞下叫“打[kún]吞”。囫囵一个叫“[kún]橦橦”、“[kún]不儱倯”。
浑脱可能包含三个方面的意思：第一，“脱”如脱下来之“脱”，即“剥而脱之”。
第二，“浑”“脱”均“整体”之义。“脱”归入“整脱成总→团→坨”系。川渝称总的一下多少或叫“成[kún]多少”。
第三，“脱”即“橐”。“浑脱”，完整的一个囊也。“脱”属于“幐韔→㡒转→袋帒”系。“脱”与“韣韇錔”等高度关联。
【韣】《说文·韦部》：“弓衣也。”《诗·大雅·生民》“克禋克祀”毛传“带以弓韣”陆德明释文：“弓衣也。”
“执弓韣”颜师古注：“弓衣也。”（汉书·王莽传下）徒谷切，入屋定。屋部。
【韇】 “弓鞬韇丸一” 胡三省注：“藏弓为鞬，藏箭为韇。韇与韣同。”（资治通鉴·汉纪三十六）
这一系词很多，以上只是举例性质。“浑脱”应该是以上几个意思的综合。
四、印蓝纸
【印蓝纸】复写纸。①晋语，山西忻州。②江淮官话，江苏南京。③西南官话，湖北武汉。
印蓝纸即是“拓蓝纸”。印，摹写也。
【印】用纸覆在字画上照原样描下来。吴语，上海松江：拿张画～下来。闽语，福建厦门：～龟粿（龟粿，糯米做成的糕点）|～涂墼（涂墼，砖坯）|～翁仔（翁仔，小的人形）。於刃切
“印”属于“影→印→儗”组系。
【影】模仿；描摹。汉之赋颂，影写楚事。（文心雕龙·通变）
知他背纱灯暗影着蛾眉画。（明汤显祖《紫钗记·佳期允议》）
【影印】影宋元本或校宋元本的书籍很有些出版了。（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》）
电影、皮影戏，均为描摹之引申。于丙切，上梗影。阳部。
【儗】引申为摹拟、仿照。新声度曲，以儗钧天。（新唐书·叛臣传下·高骈）
菊花香满把，聊得儗陶潜。（宋陆游《秋晚岁登戏作》）
乐府之词，有词体可爱，文士儗之。（清冯班《钝吟杂录》）鱼纪切，上止疑。之部。
影、疑合流。“一个模子出来”的[dào]，一般写作“铸”，它应是“脱”系词，为“印铸”之义。
草不黄俗话说330：活脱脱·浑脱
两娘母儿像一个模子[dào]出来的。
两娘母儿像一个模子脱出来的。
这是川渝对父子、母女模样高度一致时常说的的话。或者说成：
一个壳壳脱出来的。
一、脱
“拓蓝纸”，而今或称拷贝（copy）纸，过去一般称复写纸。“拓”是什么意思？与“一个模子脱出来”之“脱”是一个意思而不同写法。拓纸之“拓”，跟“拓片”之“拓”，同样是一个意思。
【拓】把石碑或器物上的文字或图像摹印在纸上。拓本；石拓；摹拓。
其相承传拓之本，犹在秘府。（隋书经·籍志一）音tà。
就是“摹写”。关联的词是：搨、㧺、搭等；
【搨】《集韵合韵》：“摹也。”
古碣凭人～，闲诗任客吟。（唐王建《原上新居》）托合切。
【㧺】《集韵合韵》：“摹也。”徒合切。
【搭】汉语大字典：同“㧺（搨）”，冒；摹。《玉篇手部》：“摸～。”《集韵合韵》：“冒也。一曰摹也。或作搨、㧺。”
八会旧文多～写，七真遗语剩思量。（皮日休《奉和鲁望寄南阳广文次韵诗》）吐盍切。
韩干马本摸搭时，神骏都失存毫厘。（宋梅尧臣《观杨之美画诗》）
也作“脱”：
【脱】师曰：“甚么处得此三昧？”仰（山）曰：“于曹溪印子上～来。”（《五灯会元》卷三“中邑洪恩禅师”）
彩笔描画我娘形，像貌仪容～似真。（元王仲文《王祥卧冰》）
《汉语大字典》首引此释曰：“照着描画；临摹。”
怎么这个画中美人，和这女儿如出一个模儿脱的一样。（元乔吉《两世姻缘》第四折）
《汉语大词典》首引此释曰：“用脱胎方法制作出来。亦指逼真地描绘或捏制。”
今之学文者，果有十年书乎？不过抄玉篇之难字，效红勒之轧乱而已，乃反峻其门墙，高自标榜，必欲～古人而薄前辈，何异蚍蜉撼大树乎？（明杨慎《升庵太史文集》卷六十“读书万卷”）
脱，犹“活脱”“活剥”也。徒活切，入末定。他括切，入末透。月部。
“生吞活剥”，“ 生搬硬套”。“搬、套”，照样做，就是“脱”、摹写（搬、复同系；套，归入“脱、拓”系：“套印”）。
它们的纯元音形式是“打”：
【打】元（玄）宗尝撰《华岳碑》并书，天宝九载，令御史大夫王鉷打百本以赐朝臣。”唐李肇《唐国史补》卷上：“德宗在东宫，雅知杨崖州，尝令～《李楷洛碑》，钉壁以玩。（《全唐文》卷三四一颜真卿《正议大夫行国子司业上柱国金乡县开国男颜府君（允南）神道碑铭》）
打，拓也，搨也。
贞观年中，太宗皇帝送袈裟使到天竺，见阿育王左寺上有佛迹，长一尺八寸，阔六寸。～得佛迹乃今在京城，转画来此安置。（唐〔日〕园仁《入唐求法巡礼记》卷三）
打，白维国等《近代汉语大词典》释曰：拓；刻；印。按即“搨摹”。园仁求法在838～847年间。汤显祖《牡丹亭·训女》：“刚打的秋千书图，嫌榻着鸳鸯绣谱。”《汉语大字典》首引北宋周辉《清波杂志》卷五为例。“打”在唐代与“脱、拓”用同“打”，说明它们读音很接近了。
“脱、拓、打”等属于“誊腾→传脱拓搨袭→脱拓搨袭写”系。
【誊】《说文·言部》：“迻书也。徐锴系传：“谓移写之也。”段玉裁注：“今人独谓誊写。”《玉篇·言部》：“誊，传也。”
“子产誊辞”叶德辉闲诂：“誊，传也。”（淮南子·缪称）
【腾】《玄应音义》卷十八“腾书”注引《说文》：“传也。”徒登切，平登定。蒸部。今作“誊、誊”。徒登切，平登定。
【传】善于传写，不闲其思。（南朝齐谢赫《古画名品录·刘绍祖》：“）
传写，临摹。“传拓”见“拓”字引《隋书·经籍志一》。
明公出此图，无乃传其状。（杜甫《杨监又出画鹰十二扇》诗）
传摹、传真，亦即此义。直挛切，平仙澄。元部。
二、活脱脱
【活脱脱】﹝王福升﹞活脱脱一个流氓，竖起眉毛，抓着黄省三 胸前的衣襟。（曹禺 《日出》第二幕）
“小燕子”拉着白烟穿过天空，活脱脱就是一群小白鱼，出溜出溜游在大海里。（杨朔 《三千里江山》第八段：）
活脱脱，即“相似”，源自“脱”之“摹写”义：
小春活脱是春时，霜熟风酣日上迟。（ 杨万里《冬暖》诗）
那脸蛋子一走一哆嗦，活脱儿一块凉粉儿。（儿女英雄传第十五回）
那雪白的是个肉眼胞儿，扁脸蛋，活脱儿就是他们姨奶奶。（第三十九回）
三、浑脱
浑脱，囊橐也。为何叫“浑脱”呢？或云：
. 作为囊橐的“浑脱”一名,最初绝非汉语词汇,而是百分之百的“外来语”,即非汉语的译名,这是毋庸置疑的.明代的陈士元在其《诸史夷语解义》中说道,“浑脱,华言囊橐也”,视其义相当于汉语中的“囊”。同属明代的叶子奇在其《草木子》中,将“浑脱”解释得更为具体:“北人杀小牛,自脊上开一孔,逐旋取去内头骨肉,外皮皆完,揉软，用以盛奶酪,谓之浑脱。”这里“浑脱”则被释为用以盛装奶酪等液体饮料的牛皮囊,而这里所说的“北人”,当是指“中国以北之人”,亦即北方境外非汉族的“夷狄”之流。故“浑脱”源自“不开化”的域外“蛮人”，是十分明显的。（芮传明《从“浑脱”看古代中外文化交流》“提要”。《铁道师院学报》1995.3）
其实，这个流行说法并一定可靠。我们认为：“浑”，全、整也。就是川渝“整体”意思的[kún]，或写作“㮯、梡”。川渝说囫囵吞下叫“打[kún]吞”。囫囵一个叫“[kún]橦橦”、“[kún]不儱倯”。
浑脱可能包含三个方面的意思：第一，“脱”如脱下来之“脱”，即“剥而脱之”。
第二，“浑”“脱”均“整体”之义。“脱”归入“整脱成总→团→坨”系。川渝称总的一下多少或叫“成[kún]多少”。
第三，“脱”即“橐”。“浑脱”，完整的一个囊也。“脱”属于“幐韔→㡒转→袋帒”系。“脱”与“韣韇錔”等高度关联。
【韣】《说文·韦部》：“弓衣也。”《诗·大雅·生民》“克禋克祀”毛传“带以弓韣”陆德明释文：“弓衣也。”
“执弓韣”颜师古注：“弓衣也。”（汉书·王莽传下）徒谷切，入屋定。屋部。
【韇】 “弓鞬韇丸一” 胡三省注：“藏弓为鞬，藏箭为韇。韇与韣同。”（资治通鉴·汉纪三十六）
这一系词很多，以上只是举例性质。“浑脱”应该是以上几个意思的综合。
四、印蓝纸
【印蓝纸】复写纸。①晋语，山西忻州。②江淮官话，江苏南京。③西南官话，湖北武汉。
印蓝纸即是“拓蓝纸”。印，摹写也。
【印】用纸覆在字画上照原样描下来。吴语，上海松江：拿张画～下来。闽语，福建厦门：～龟粿（龟粿，糯米做成的糕点）|～涂墼（涂墼，砖坯）|～翁仔（翁仔，小的人形）。於刃切
“印”属于“影→印→儗”组系。
【影】模仿；描摹。汉之赋颂，影写楚事。（文心雕龙·通变）
知他背纱灯暗影着蛾眉画。（明汤显祖《紫钗记·佳期允议》）
【影印】影宋元本或校宋元本的书籍很有些出版了。（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》）
电影、皮影戏，均为描摹之引申。于丙切，上梗影。阳部。
【儗】引申为摹拟、仿照。新声度曲，以儗钧天。（新唐书·叛臣传下·高骈）
菊花香满把，聊得儗陶潜。（宋陆游《秋晚岁登戏作》）
乐府之词，有词体可爱，文士儗之。（清冯班《钝吟杂录》）鱼纪切，上止疑。之部。
影、疑合流。“一个模子出来”的[dào]，一般写作“铸”，它应是“脱”系词，为“印铸”之义。
时隔近十年再回河南老家
对于热恋中的情人，古人云：“一日不见，如隔三秋。”可这一晃近十年，再回到老家河南开封，我却也有些恍如昨日的感觉。老家的人住着的还是十年前四合院拆迁后搬到的“新”房，吃的还是豆包扣肉和最拿手的几样家常菜，彼此之间的打趣自嘲也和以前一模一样。但其实十年间发生了那么多的事情，短短几天哪里看得出来。生活有时似千变万化，有时却似一成不变——这样的矛盾模糊了现在与过去的界线，让人再次面对着过去的人事物时心里总是五味杂陈。
我和我妈一出火车站，就看到小姑姥爷和小姨的大儿子橦橦在外面等着。快十岁的橦橦抢着要帮我妈拉她的行李箱。我十年前回老家的时候他才一个月，根本不记得我 ，但是却对我极其亲热，一口一句“雯雯姐姐”，好似我是陪他玩儿大的一样 。其他人也对我好热情，感叹我去美国后从瘦小的女孩变成了又高又壮实的“女汉子”，拉着我说要我呆在老家吃上一两个月再走。
大小姑姥爷姑姥姥的头发都稀疏了，身体出了大大小小的毛病，这十年间有做手术的，有养病的，不过到我见到他们的时候都恢复得挺好，和以前看不大出来区别了。相互打趣得可带劲儿，时不时吼一嗓子还是一样的有中气。他们对我还是像小时候那般喜欢和我开玩笑，逗我玩。小姨大姨从谈恋爱的青年人变成了生活在自己一家三四口、工作忙碌的中年人，有着各自的经济或者家庭问题。她们反倒现在把我当成了个大人，跟我聊聊欧美和韩国的化妆品，聊聊美国有些人是怎么打黑工的。但是因为当初在他们面前是个小小人，把他们都看作大人，所以似乎就一见到他们就又想缩回成那个到腰高的娃娃。
大姨小姨的的孩子就如同当初我的年纪——而我也从到大人腰高的小孩子变成了二十多岁的大姐姐，被几个弟弟热情地绕着转。橦橦让我看他三年级的作文，给我看他画的漫画后要我给他画像，还拉着我玩枪战。但他有时候又像个小大人一样，吃糖葫芦要先递给我，说：“先给雯雯姐吃吧。”就连那口齿不清的四岁的金豆——小姨的二儿子——也即可爱又懂事，给我炫耀完他的奥特曼玩具，又给我递水喝。我和他们几个玩儿的时候，总会想起当时和我现在年龄一般大的大姨小姨——还有她们当时的男朋友，也是现在的老公——领着我出去玩的时候。我尝试代入她们的角色，不知她们当时是否也觉得四五岁的我无比可爱，也感觉自己既是大姐姐也是内心未成熟的孩子呢？不知橦橦和金豆长大后是否会对我们短暂的玩耍有一丝模糊的回忆呢？
这十几年来开封本身变化就很大，我当时在老家与这些孩子们现在玩的都不一样。十几年前，我回老家都住在四合院里，在一个小黑房子里放煤炭烧饭。我和我爸妈睡在炕上，夜里解手要裹着棉袄跑几条巷子去用矮墙隔着的粪坑上。四合院上面有个阳台，我最喜欢到上面去数大大小小挂着的丝瓜，还要站在墙边眺望各式各样的屋檐，在脑海中绘制一条飞檐走壁的路线。以前小姨家里养了只猫咪，我爱在院子里逗它玩 ，走之前哭着说要把它抱回家——大人哄我说装在袋子里的桃子便是猫咪的头，我还真当真了。大姨小姨带着我坐路边的三轮车，去鼓楼夜市吃小吃，去照大头贴。下雪的时候，我踩着混着雪的泥巴去喝胡辣汤。我还会去大姨家里，看大姑姥爷养的鸽子。当时还是大厨的大姑姥爷做饭时，我还在地上踩鱼泡玩——两三岁的事情，我到现在脑海中还时不时闪现起这个片段。我小时候最爱吃他做的八宝饭，还有芥菜扣肉。每次回去会要带上冰冻的几碗八宝饭，回去热着吃。每年他们都会寄过来自己晒的西瓜豆瓣酱，也好吃得很。
这次回家，坐在小姨车上回家时，小姑姥姥指着一个商业街的房子说，那就是他们以前住的四合院。但是拆迁重建以后，一点以前的影子都没有了。现在的开封有很多住宅小区，小姑姥姥一家就住在某个 小区的楼房里。三房一厅，一个宽敞的厨房，还有两个厕所。茶几上全是玩具，还有一个宽大的挂墙电视机。虽然我九年多前回去的已经差不多是这副模样，但我这十年来一想起老家，想到的永远住在四合院，晚上裹着棉袄起夜，踩着泥巴跑去连门都没有的公共厕所的那番情景。
老家的有些人感觉很熟悉，有些人却很是陌生。我没见过几次的姥姥喊我小名“雯雯”的时候，我好几次都反应不过来。看来人不仅仅会识别自己的名字本身，对声音的熟悉度也有着潜意识的认知能力——所以面对相对陌生的声音喊着自己的名字，有时也会无动于衷。一次聚餐完后，我和我妈送他们去公交车站，我望着小姨姥姥的小孙女扶着二姨姥姥在前面走，自己的姥姥走在身边却不太情愿也不好意思去扶她。这不仅仅是因为我们之间没有血缘关系，更是因为大人的言辞刻画出来她的形象过于自私自利。而与她接触不多的我，无法自己评判她的人品，也无法与她产生亲密的情感，只能依靠大人口中的故事来在脑海中塑造一个她的形象来。这种由于分离太久而造成的生疏冷漠在老家到处可见。有一个第一次见面的粉姥姥在美国做了十几年家政，打黑工，一年前刚回来开封和儿子一家三口住——可是从没见过面的孙子不认她。现在的她总是提起美国，但再想回美国也回不去了。这么多年在外面，她似乎不知道哪个是真正的家了。
走的前一晚，我和妈妈讨论回老家的这两三天。我说其实回来这么热闹也挺好的。她说是啊，可是感觉缺了点什么。也许是因为这里感觉总是停留在一个地方，没有前进，回老家就像是反反复复跳进一张旧照片。偶尔回来度假呆几天感觉挺好的，可是没有办法长久地住，会很不习惯这里的生活。她悄悄嘱咐我别再吃凉菜，因为老家切凉菜的刀就是用来切生肉的刀，不卫生。
走的那一天，一大家子人在小姑姥姥家聚餐。橦橦前一晚悄悄跟我说，他有一学期没见过申申哥哥（大姨的儿子）了，很想他。我后来听其他大人说，原来大姑姥姥和小姑姥姥一家也有个半年没聚了，因为近几年遗产的事闹出了不愉快。而大姨和大姨夫也闹得不是很愉快，所以十三岁的申申总是很沉默，看起来心事重重。大家还是像以前那样，围着一个圆桌吃大姑姥爷亲手做的芥菜扣肉，吃着大姑姥姥做的豆宝，喝着小姑姥爷煲的粥，小姑姥姥烤的红薯芋头。但是这也许是一种大家努力维持的短暂的如过往一般的幻象罢了。虽然老家对于我来说是小时候留下的印象，但是对于生活在老家的人来说，他们自己日子的跌宕起伏是像我这样短暂停留的“客人”看不出的，只有他们自己心里明白。
我们走的时候，一直活蹦乱跳的橦橦突然一句话都不说，快哭了的样子。小姑姥姥说他不舍得我们走，因为“大姨和雯雯姐一走，家里好冷清”。可是他当时不说，因为知道说了也没用，因为我们已经买了飞机票。相对起小孩子的伤心，大人们虽然知道再相见又不知要过上多少年，却总显得相当泰然自若。是因为说了太多次再见而习惯了、麻木了，熟背“天下没有不散的筵席”的道理？还是因为懂得用科技，感觉联络很方便？心里明白只有短暂的相聚才会和谐共处，若是日久天长的相处必会产生矛盾？或者是大人需要隐藏自己心中的不舍，才配做个大人？在我走后几天，收到大姑姥姥发来的微信，说：“不让走非要走，结果老天发威，小到虫雨大到雨夹雪整整下了两天多，真实伤心啊哈哈，雨中夹雪”。收到这条微信后的我想，上述原因也许都占了些吧。
老家老家——这是一个地理位置，却也是心中一个角落。这角落里存储或隐藏了太多，盘根错节，既有童年的温馨回忆，也有成长的痛苦艰辛，有子孙满堂的幸福感慨，也有人到老年的无奈与无力。借刘亮程的话来说：“内心的乡永远是一个隐隐约约的、有如天边云朵一样的存在，我们就是怀着这样的一个内心的乡在城市生活。”从离开故乡的那一刻起，自己就一直在成长，看待现实的目光也在不停地变化。不管故乡变不变，其实最深刻的变化还是自己。
但对于出生成长于广州的我来说，开封不是我的故乡，而是老家。就像波兰斯基电影中的“唐人街”代表着深不可测的社会关系，“老家”是一个虚实混合的概念，承载着的不只是童年假期的美好回忆，还有许多大人口中的传言与故事。我作为半参与者，半旁观者，既无法客观记录历史，也无法细叙所谓乡愁。我也只能几年回一次河南老家，偶尔光顾心中那一个角落，然后继续在别的城市里过着自己的日子。
【明日之星】橦橦：完美诠释\"女子力\"
【明日之星】橦橦：完美诠释\"女子力\"原创 2018-04-13 楞楞 儒商国际传媒
天气阴冷，橦橦的出现成了平淡风景里的一抹亮色，她穿着红色的呢子大衣，快步向我走来。她长得很美，身材苗条，体态端正，小脸在一头很有光泽的波浪卷的映衬下，愈发地白皙，大而圆的眼睛，长而卷的睫毛，人的注意力不自觉就被她吸引过去了。
双子座的人天生就不安分
橦橦是95后，在橦橦的同龄人中，很少能找见像她这么拼的人。
橦橦做各种类型的主持工作已有四五年了，但让人颇感意外的是，她现在还是学生，今年六月份才毕业。\"我不太喜欢大学那种慢节奏的生活，我有更好的生活方式\"。于是她跑去向学院申请，一个学期学两个年级的课，结果到大二结束，她就几乎把整个大学要学的课程都学完了，\"我还是很庆幸每门课都顺利通过考试了，\"橦橦调皮地说道。她把自己的行为归因于自己的星座上，她笑着说：\"我是双子座，你知道的，双子座的人天生就不太安分。\"
按照自己原先的规划，她在外面找好了房子，做起了自己喜欢的工作：给各种发布会、车展等做起主持人来。聊天过程中，我发现她是个很有经济头脑的人，虽然她并不缺钱：父亲是个体户，母亲在国企上班。她在上高中时，就曾利用闲暇时间，和朋友合开过服装店；大一以后她就不给家里边要钱了，生活费都是她在课余时间主持一些活动挣来的；工作后的她更起劲了，马不停蹄地奔走在各地的主持活动中，\"我印象比较深的是，有一天，我跑了三个地方，先是在上海主持节目，然后跑去南京，结束后又乘飞机去了下一主持地点\"，面对这么大的工作强度，常人肯定叫苦不迭了，可橦橦却说：\"我非常享受这样的工作节奏，这样子让我感受到充实\"，她又说\"我希望随着时间的流逝，增长年龄的同时，我也能增长我的阅历。\"无疑，这样勇于与时间赛跑的人，是会让那些固步自封、无病呻吟的人自惭形愧的。
主持人是从高中就有的梦想
6、7岁的时候，橦橦就被妈妈送到舞蹈班学习民族舞了，从小到大，学校要举办文艺晚会，要策划舞蹈时，老师想到的第一个人肯定是她。作为班级文艺骨干，她对艺术门类的东西抱有浓厚的兴趣。高二那年，她听到高考还分艺术类与文化类考生，于是心中一动。跑去同妈妈商量，自己要做特长生，学播音主持。虽然以她的学习成绩，进入一所好大学是没有任何问题的。妈妈尊重橦橦的想法，没多说就同意了，或许从那时候她就已经比常人更进一步了：同大家一样刻苦地学习文化课后，她还要利用空闲时间跟播音主持的老师学播音。
高考成绩公布后，橦橦果然不负众望，光凭文化课成绩都能进好学校，但是问题也接踵而至：橦橦的目标是做一名双语主持人，但又担心播音英语双管齐下，不能精通。和父母商量，权衡利弊后她决定专修英语系，在课余时间选修播音课程。
一切为了更好地团聚
听了上述种种，你可能会以为橦橦是枚妥妥的女汉子了，不过，她还真不算是。她之所以这么自立，和家庭教育，尤其是妈妈的教育密不可分。
橦橦是黑龙江姑娘，12岁的时候，因为山东教育资源比较好，妈妈决定让她去那边读书，\"我妈是研究生毕业，眼光比较长远，她觉得12岁的孩子应该自己可以照顾好自己了\"，到了山东后，橦橦很快就适应了那边的环境，她乐呵呵的说：\"我刚去一周，年级所有的同学都认识我了，有的还专门跑来看我，看看东北姑娘长啥样，大家都很照顾我。\"
虽然后来因为要回生源地高考的缘故，橦橦又回到了家乡，可独自在外求学的经历，养成了她独立的性格。她也很珍惜和父母在一起的时光，面对空荡荡的屋子她也会想家人在身边，但和很多依赖父母不愿远离父母的人不同，她认为能通过自己的努力，让父母早早地享受优质安逸的生活，才是对他们最大的孝顺。\"我现在的打算是，在我25岁的时候，能在上海买套房，把我爸妈接过来，我们一家人一块住\"，说这句话时，橦橦眼睛里闪烁着激动的光芒。
要么不做，要么就做最好
像橦橦这类追求完美的人永远不会觉得这句话烂俗，她们都是通过自己的超强的执行力来完美地诠释这句话的含义。
橦橦现在是\"玩转上海\"生活时尚频道的主持人，主持节目之余，她也承接一些活动文案的策划和主持工作。主持经验丰富的她，把控现场活动节奏的能力很强，但要是恰逢主持的活动涉及一些新领域，为了保证主持工作的顺利进行，她肯定会去提前准备，把一些不懂的问题弄懂。为了策划一场精美的活动，她会费尽心思，绞尽脑汁。\"有时候实在想不出来，我就跑到像星巴克这样这样比较热闹但不喧闹的咖啡馆里面，在这我会产生更好的想法。\"
前不久，橦橦刚和朋友合作创立了一个叫AB——BUTY的皮肤管理品牌，她越来越知道自己想要的是什么。和刚开始工作的拼命赚钱不同，现在的橦橦放慢了脚步，有了更好的生活方式。她会在休闲时刻约朋友聊天，逛逛街，听听朋友的烦心事，也会自己的不顺心吐槽给他们听；也会自己学做一些东西，她拿出一只漂亮的\"姨妈色\"口红，向我炫耀\"这是我自己做的哦\"；除此以外，对自身有明确规划的她，报了周末的MBA辅导班，她打算在不远后的几年里成立自己的传媒公司。
在下一段新的旅程里，这个美丽坚韧的女孩子会走的更好。
儒商国际传媒 缔造商业文明理想国
