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剑锋金命是什么意思(命是什么意思)

剑锋金命是什么意思(命是什么意思)

什么是命 什么是运 能不能改变命运

什么是命?命就是天生注定。比如你朋友出生就是个富二代,而你出生就是个负二代。这是注定的,无法改变的。什么是运?运就是你今后要走的路。俗语讲十年一大运,就是说每隔十年,你会有一次行大运的机会,如果抓住,就能改变你的气运。

既然命是天生注定,那么能不能改呢?理论上来说是不能改的。比如历史上有名的案例,项羽,陈友谅,这就是命里不足。注定当不了皇帝。就算陈友谅已经称帝了,他也是做不了几天。而反观刘邦,朱元璋,本来没想称帝。但是被架在这个位置上了,不做也得做。特别是朱元璋。本来只想着参军吃个饱饭。但是遇到刘伯温,到处说他能当皇帝。结果一大堆人奔着这个名来投他,另一边一大堆人怕他称帝,想方设法地杀他。没办法,只能硬着头皮走下去了。

命是上天注定,要是想改,只能说难上加难。最简单的就是做善事了。为什么那么多富豪去做善事,因为大善能替你挡劫。本来你命中的这一劫你是必死了,或者必然瘫痪了,但是因为你行了大善,那么这一劫可能就变成小劫,或者干脆就化解了。这就是阴德化劫。所以别说你做了好事没有回报了。因为你的阴德帮你挡住了劫难。你才能生活得这么舒服。而这一劫度过了,也属于是改命了,因为你命中这一劫本来注定你可能会死。你度过了,就属于获得新生,也就是有了新的命格。

普通人改命最简单的就是结婚。结婚属于受命于天,这是被上报于天地,也属于改命的机会。找个好老婆,不是让你少奋斗几年那么简单,而是能改变你的命格,让你飞黄腾达。这个还得是来说朱元璋,朱元璋能够有以后的成就离不开马皇后,没有她,可能朱元璋就死在牢里了,也就是从牢里出来,他也改了命格,也就是从这时候开始,他的新命格就是皇帝命了。

再有就是找高人来帮你逆天改命了、这其实很难,也不一定长久。首先来说。命是注定的。所以是改不了的。他帮你蒙蔽天机。本来你是自行车,我能把你变成轿车。但是这个天机不是改了。只是瞒住了。而瞒住的天机,一般就是在这个高人的身上。所以说很多泄露天机,改天机的人没好下场。但是被改的人也不一定有好下场。因为这段蒙蔽的天机其实是被按住了,如果这个高人死了,这个天机还是会泄露的。到那个时候,可能改命之人会更惨。

所以说命是改不了的。能改的,只有运。你命里只是个自行车。但是如果你的运够旺。你一样会驮着一个漂亮的姑娘行走在大城市的公园小路上。如果你气运不足。就算你是兰博基尼,也只能在土路上拉着煤块。

气运之说,自古有之。很多人都听过,十年一大运,就说每隔十年,你都会遇到一次改变你气运的机会,把握住了,以后会气运昌隆。不过如果命里不足。就算是得到一笔财富,也不会长久,就比如一些富二代,本来得到一大笔遗产,可能风光一世,结果几年就败光了,这就是命不足,承受不了这么大的财运。

改气运,相对来说还是简单得多,比如,读书,比如行得正,坐得正,与人为善,这里说的不只是德行,还有就是你的动作。说实话,人是群居动物。你的言行举止,其实是会影响其他人的。如果你言行举止给人一种如沐春风之感。那么别人对你的印象也会大大加强。而这个印象,就会在无形中,改变你的气运。为什么说天煞孤星,这样的人都是孤僻,不合群的人,所有人对他印象都不好,肯定这个人的气运也就不好了,

所以说如果要改变自己气运,首先要改变自己的形象。

对于命运之说,大家有什么看法,评论区期待你的答案。

五行查询表

金木水火土五行查询表

甲子年生海中金命(1924、1984) 乙丑年生海中金命(1925、1985)

丙寅年生炉中火命(1926、1986) 丁卯年生炉中火命(1927、1987)

戊辰年生大林木命(1928、1988) 己巳年生大林木命(1929、1989)

庚午年生路旁土命(1930、1990) 辛未年生路旁土命(1931、1991)

壬申年生剑锋金命(1932、1992) 癸酉年生剑锋金命(1933、1993)

甲戌年生山头火命(1934、1994) 乙亥年生山头火命(1935、1995)

丙子年生涧下水命(1936、1996) 丁丑年生涧下水命(1937、1997)

戊寅年生城头土命(1938、1998) 己卯年生城头土命(1939、1999)

庚辰年生白蜡金命(1940、2000) 辛巳年生白蜡金命(1941、2001)

壬午年生杨柳木命(1942、2002) 癸未年生杨柳木命(1943、2003)

甲申年生泉中水命(1944、2004) 乙酉年生泉中水命(1945、2005)

丙戌年生屋上土命(1946、2006) 丁亥年生屋上土命(1947、2007)

戊子年生霹雳火命(1948、2008) 己丑年生霹雳火命(1949、2009)

庚寅年生松柏木命(1950、2010) 辛卯年生松柏木命(1951、2011)

壬辰年生长流水命(1952、2012) 癸巳年生长流水命(1953、2013)

甲午年生砂石金命(1954、2014) 乙未年生砂石金命(1955、2015)

丙申年生山下火命(1956、2016) 丁酉年生山下火命(1957、2017)

戊戌年生平地木命(1958、2018) 己亥年生平地木命(1959、2019)

庚子年生壁上土命(1960、2020) 辛丑年生壁上土命(1961、2021)

壬寅年生金薄金命(1962、2022) 癸卯年生金薄金命(1963、2023)

甲辰年生覆灯火命(1964、2024) 乙巳年生覆灯火命(1965、2025)

丙午年生天河水命(1966、2026) 丁未年生天河水命(1967、2027)

戊申年生大驿土命(1968、2028) 己酉年生大驿土命(1969、2029)

庚戌年生钗环金命(1970、2030) 辛亥年生钗环金命(1971、2031)

壬子年生桑柘木命(1972、2032) 癸丑年生桑柘木命(1973、2033)

甲寅年生大溪水命(1974、2034) 已卯年生大溪水命(1975、2035)

丙辰年生沙中土命(1976、2036) 丁巳年生沙中土命(1977、2037)

戊午年生天上火命(1978、2038) 己未年生天上火命(1979、2039)

庚申年生石榴木命(1980、2040) 辛酉年生石榴木命(1981、2041)

壬戌年生大海水命(1982、2042) 癸亥年生大海水命(1983、2043)

辩证生克

五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土矿藏生金。

五行相生含义:

金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。

水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。

木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。

火生土——是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。 土生金——因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

五行相克:

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相克含义:是因天地之性 众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。

刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;

专胜散,故木胜土;因为树木可稳住崩土;

实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;

众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;

精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。

金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金嗨 恰?

金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。

强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。

纳音五行 五行发生演化,有了更细致的分类,出现纳音五行:

纳音五行表=甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;辰辛巳白腊金;壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂石金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金簿金;甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。

纳音=“六十甲子纳音,本六十律”(万明英《三命通会》);“纳音者,宫商角徵羽五音,与气化相感应也”(徐乐吾《子平粹言》)。

第一个甲子年=目前中国历史有确切纪年的是公元前841年,当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早,甲骨文中已有使用,但没有确切的起始记载。 五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于\"天人感应\"方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论基础。

五脏之间的关系

(1)五脏之间的相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等。

(2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢,即金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞,即木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥,即土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈,即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过,即火克金。

但必须指出,五行学说来说明脏腑之间的平衡关系,存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性,五行并不能解释世界上的一切现象,只是部分关系。

五脏病变的相互影响

(1)母病及子:母脏先病,然后累及子脏。

(2)子病及母:子脏先病,然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。

(3)相乘:即相克太过。可能是克者太旺,或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。

(4)相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虚造成。

五脏和季节的关系

木对应春季,火对应夏季,土对应长夏,金对应秋季,水对应冬季。在各个季节里,对应的脏负担较重,而所相生的脏得到补益。例如春季易流行肝病,因为春季木生火,肝的负担重。同时由于木生火(心),所以心情容易舒畅。

五脏强弱和性格的关系

在性格方面,五行生克若不平衡,火多无制,急躁而欠涵养。水多无制,聪颖而意志不坚,亦且好动。木多无制,情重而仁厚。金多无制,精干而敏锐。土多无制,慈厚而好静。当然即使这样,通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。

五行和人体的对应关系

五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。

在中医里,用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象),并不限于具体的解剖上的五脏。

木-生长、生法、柔和、条达舒畅

火-温热、升腾、明亮

土-生化、承载、受纳

金-清洁、清肃、收敛

水-寒凉、滋润、向下运行

五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体

木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋

火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉

土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉

金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛

水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨

同一行的事物相互感应,但过度则害。例如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再例如适当的甘味是补脾的,但味过于甘,又能呆胃滞脾。

五行的生克关系

实线代表相生;虚线代表相克

相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用(为叙述方便,生者称为母,被生者称为子)。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由,无制则亢而为害。两者都很重要,不要觉得相生就好,相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。

相生相克,是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能保持事物发展变化的平衡与协调。

《金木水火土五行查询表》

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甲子年生海中金命(1924,1984) 乙丑年生海中金命(1925,1985)

丙寅年生炉中火命(1926,1986) 丁卯年生炉中火命(1927,1987)

戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989)

庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991)

壬申年生剑锋金命(1932,1992) 癸酉年生剑锋金命(1933,1993)

甲戌年生山头火命(1934,1994) 乙亥年生山头火命(1935,1995)

丙子年生涧下水命(1936,1996) 丁丑年生涧下水命(1937,1997)

戊寅年生城头土命(1938,1998) 己卯年生城头土命(1939,1999)

庚辰年生白蜡金命(1940,2000) 辛巳年生白蜡金命(1941,2001)

壬午年生杨柳木命(1942,2002) 癸未年生杨柳木命(1943,2003)

甲申年生泉中水命(1944,2004) 乙酉年生泉中水命(1945,2005)

丙戌年生屋上土命(1946,2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007)

戊子年生霹雳火命(1948,2008) 己丑年生霹雳火命(1949,2009)

庚寅年生松柏木命(1950,2010) 辛卯年生松柏木命(1951,2011)

壬辰年生长流水命(1952,2012) 癸巳年生长流水命(1953,2013)

甲午年生砂石金命(1954,2014) 乙未年生砂石金命(1955,2015)

丙申年生山下火命(1956,2016) 丁酉年生山下火命(1957,2017)

戊戌年生平地木命(1958,2018) 己亥年生平地木命(1959,2019)

庚子年生壁上土命(1960,2020) 辛丑年生壁上土命(1961,2021)

壬寅年生金薄金命(1962,2022) 癸卯年生金薄金命(1963,2023)

甲辰年生覆灯火命(1964,2024) 乙巳年生覆灯火命(1965,2025)

丙午年生天河水命(1966,2026) 丁未年生天河水命(1967,2027)

戊申年生大驿土命(1968,2028) 己酉年生大驿土命(1969,2029)

庚戌年生钗环金命(1970,2030) 辛亥年生钗环金命(1971,2031)

壬子年生桑柘木命(1972,2032) 癸丑年生桑柘木命(1973,2033)

甲寅年生大溪水命(1974,2034) 已卯年生大溪水命(1975,2035)

丙辰年生沙中土命(1976,2036) 丁巳年生沙中土命(1977,2037)

戊午年生天上火命(1978,2038) 己未年生天上火命(1979,2039)

庚申年生石榴木命(1980,2040) 辛酉年生石榴木命(1981,2041)

壬戌年生大海水命(1982,2042) 癸亥年生大海水命(1983,2043)

辩证生克

五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土矿藏生金。

五行相生含义:

金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。

水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。

木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。

火生土——是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。土生金——因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

五行相克:

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相克含义:是因天地之性 众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。

刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;

专胜散,故木胜土;因为树木可稳住崩土;

实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;

众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;

精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。

金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金嗨 恰?

金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。

强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。

纳音五行 五行发生演化,有了更细致的分类,出现纳音五行:

纳音五行表=甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;辰辛巳白腊金;壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂石金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金簿金;甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。

纳音=“六十甲子纳音,本六十律”(万明英《三命通会》);“纳音者,宫商角徵羽五音,与气化

相感应也”(徐乐吾《子平粹言》)。

第一个甲子年=目前中国历史有确切纪年的是公元前841年,当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早,甲骨文中已有使用,但没有确切的起始记载。五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于\"天人感应\"方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论基础.

五行和人体的对应关系

五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。

在中医里,用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象),并不限于具体的解剖上的五脏。

木-生长、生法、柔和、条达舒畅

火-温热、升腾、明亮

土-生化、承载、受纳

金-清洁、清肃、收敛

水-寒凉、滋润、向下运行

五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体

木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋

火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉

土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉

金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛

水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨

同一行的事物相互感应,但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的,但味过于甘,又能呆胃滞脾。

五行的生克关系

实线表示相生;虚线表示相克

相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用(为叙述方便,生者称为母,被生者称为子)。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由,无制则亢而为害。两者都很重要,不要觉得相生就好,相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。

相生相克,是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能保持事物发展变化的平衡与协调。

五脏之间的关系

(1)五脏之间的相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等。

(2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢,即金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞,即木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥,即土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈,即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过,即火克金。

但必须指出,五行学说来说明脏腑之间的平衡关系,存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性,五行并不能解释世界上的一切现象,只是部分关系。

五脏病变的相互影响

(1)母病及子:母脏先病,然后累及子脏。

(2)子病及母:子脏先病,然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。

(3)相乘:即相克太过。可能是克者太旺,或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。

(4)相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虚造成。

五脏和季节的关系

木对应春季,火对应夏季,土对应长夏,金对应秋季,水对应冬季。在各个季节里,对应的脏负担较重,而所相生的脏得到补益。比如春季易流行肝病,因为春季木生火,肝的负担重。同时由于木生火(心),所以心情容易舒畅。

五脏强弱和性格的关系

在性格方面,五行生克若不平衡,火多无制,急躁而欠涵养。水多无制,聪颖而意志不坚,亦且好动。木多无制,情重而仁厚。金多无制,精干而敏锐。土多无制,慈厚而好静。当然即使这样,通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。

五行之木

冒也。冒地而生。东方之行。从屮,下象其根。凡木之属皆从木。

——《说文解字》

木也,树也

这是一棵普通的树,圆润、饱满是我们对新生、希望、美好的追求,联动的名词往往充斥着美好的气息,可手指上确实干枯粗粝的质感,是老树粗壮的枝丫,沉闷厚重的棕,是木质的底色,它古朴沉重,却从粗粝的纹样中流动着生命。

它不圆润,也不饱满。表皮的深棕色皱皱巴巴,犹如象征衰老的皱纹,张牙舞爪的遍布整个躯体,随着“皱纹”延伸,苍老中承载了盎然的绿意,遭这份古朴粗粝中,承载或稚嫩或茂盛的希望,这只是一棵再普通不过的树了。

木,曲直

“木讷”、“木然”我们用这种词语形容一个人呆立、痴傻的状态,构建出一个老实、本分的形象,这与木让人关联中的形象不无关系,如树般,他稳定缓慢的生长,可生命却在她的体内流动,是皱皱巴巴又干枯的枝干上的几个分支,是说不清哪块犹如瘢痕疙瘩般的凸起开始有了一抹想从中挣破的绿意,是枝干横截面上那一圈圈古朴的年轮,在形如苍老掩埋下的生命流转,可也如树般,沉稳温润。

《尚书·洪范》中说“木曰曲直”,它柔和,在风雨的自然中,曲折平稳的生长沉淀。《三命通会》中说:“生于春月,余寒犹有,喜火温燠,别无盘屈之拘。藉水资扶,而有舒畅之美”。能屈能伸的特性,犹如树般,将具有生长、升发、舒畅作用的事物和现象归属于木属性,在时间的流逝中,稳步生长,抽枝发芽,木质的皱纹一如岁月的痕迹,缓慢流淌的是生长稳定的力量。

植物之灵

木,是植物之灵。五行之木分阴阳,甲木为阳,与胆对应,地上之木为其形,为干、为枝、为叶、为孢芽,其形向上向外。乙木为阴,与肝对应,地下之木为其形,为根系,在下在内。阴在内而被阳包裹。

我们常常能感知到植物的生命力,“是石头缝中仍探出头的嫩芽,是无人欣赏仍旧热烈开放的野草野花,是野火烧不尽的杂草,旺盛的生命力,在木之间流转。

是春,万物复苏,抽枝新芽,我们看到的木是柳树微风吹过枝条微抚,木在此刻温柔新生是是他的生命力;是夏,百花绽放,大树茂盛遮阳,抵御的是热辣的阳光,木在此刻是绽放保护的生命力;是秋,枯萎与收获在这里相遇,花谢花落,零落成泥碾作尘,落叶枯败,此刻木的奉献与收获是他的生命力;是冬,一片萧瑟,只剩他皱纹枯槁的枝干,可仍在这寒冬中,抽生苍劲的肢体,在白雪和寒冷中绽放点点红梅,挺立葱绿松芽,此刻它的坚持刚毅是他生命力。

木,希望

五行之中,木象征着希望,木,五行之一,是人迹罕至沙漠中抵挡的梭梭草,在黄沙中的绿意,一点点构建成绿色的屏障,是防治的希望,是人烟罕至处集聚灵气而生的珍品药草,珍贵的价值蕴含着治疗身体的希望,“病树前头万木春”,希望和生命归木,木滋养奉献。

当树木再次抽芽,绽放更新的一抹绿时,我们知道,木的希望,是蕴含生命力的希望,是年初伊始的希望。