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甲辰日柱男命(甲辰日柱)

甲辰日柱男命(甲辰日柱)

2024年甲辰龙年:解读“一龙治水,三人分饼,十牛耕田”

随着新春的脚步逐渐临近,古老的农历也揭开了2024年的面纱。不同于2023年的双春年,2024年则是一个特殊的无春年。农历新年初一落在2月10日,这一年是生肖龙的甲辰年,一些传统的农村说法和预测开始在民间流传:“一龙治水,三人分饼,十牛耕田”。那么,这些古老的说法代表了什么意义呢?

首先,我们需要理解一下干支历。我国一直沿用干支历来记录时间,分为干支纪年、月、日、时。十个天干和十二个地支相结合,组成60个组合,形成了一个周期。这与我们熟悉的十二生肖有着紧密的联系,比如2024年是甲辰年,其中“辰”对应生肖龙。

不过,2024年还有另一个特点,那就是“无春年”。正常的农历年有354天,阳历年有365天。当阳历将农历包裹,那么农历全年便可能出现无“立春”节气的情况,如2024年。这种情况是阳历与农历之间调整的必然结果,虽然有些民间称之为“盲年”或“寡妇年”,但其实并没有特别的寓意或影响。

不过,对农民来说,更为关心的是即将到来的农作物收成。而“一龙治水,三人分饼,十牛耕田”便是古代对年景的预测。

“一龙治水”意味着雨量可能会偏多。在民间传统中,“龙”常代表雨水,而这里的“一龙”意味着雨水适中,但部分地区可能偏干旱。从古书《地母经》的记载也可以看出,甲辰年的春夏容易受涝。

“三人分饼”则暗示粮食收成可能不太理想。一个饼被三个人分,意味着食物相对较少,最理想的情况应当是一个人一个饼。

而“十牛耕田”则有着正面的寓意。自古以来,耕牛是重要的劳动力。十牛说明耕地的面积增加,或者是土地较为肥沃,农作物有望获得丰收。

尽管这些预测来源于古代农民的经验和智慧,但在现今社会,由于气候变化和技术进步,其准确性有所减弱。但作为中华文化的传统,它们仍具有很高的研究和传承价值。

总的来说,2024年甲辰龙年带来的“一龙治水,三人分饼,十牛耕田”预测可能意味着雨量适中、粮食收成一般和农田耕作活跃。但无论如何,我们应该珍惜并继续研究这些古老的传统文化,以更好地理解我们的根和身份。

十天干之六甲简要分析

易学真的是博大精神,也体现了文字的奥妙,十天干十二地支的二十二个字,体现了宇宙万物,无所不包。每一个字面的本身引申,又是相同字形的象,还有读音的像。

比如这甲字,字面意思就是第一,开头,领导的意思,也是种子发芽破壳生长。甲有盔甲,又成了战士军人。甲有六甲,女人怀孕的意思。甲在八字中代表的是高大的木,又代表了东方青龙。在人体代表了头,肝胆,毛发。就一个甲字可以转变出无穷的像,这也是老祖宗造字的神奇。

而这甲字在八字中作用关系很大,六十甲子中的六甲是甲子,甲寅,甲辰,甲午,甲申,甲戍。体现了甲木周而复始的状态,从甲子到甲戍一个始终。十天干为甲为先,十二地支以子为先,两个第一组成,是六十甲子的开端。

甲子为沐浴也是刚刚萌发之始,一切是一个新的起源,在八字中甲子日的人能得妻之力,也有先天领导的才能。木性本仁,又有坚强向上的精神。甲子沐浴之地,容易有色情之事,自坐桃花,自身相貌堂堂。

甲寅为得禄之地,木气已壮,成了高大的树。所以行事方面会有我行我素,主观性强,做事上雷厉风行,会好大喜功。甲寅日不论男女,在婚姻上都有波折,男合财为妻,寅是比肩克财。女命正官为夫,金是夫星绝于寅。

甲辰木气已衰退,开始衰老,但甲木坐辰纳根养木,辰土受甲木克制。甲辰日也是孤鸾日,特别女命不利婚,辛官墓于辰。但甲辰日做事风格认死理,偏财坐下,男招桃花。甲辰佛灯火,有宗教信仰,也有慈善重情。

甲午木之死地,木气闭塞,坐下伤官生财。甲午人个性外向,性格冲动,求财欲强。甲午是红艳桃花,男女逢之多艳情。特别是女命更影响婚姻,伤官克官,婚姻上有严重的不利。

甲申木之绝地,但申中有壬水反生,也叫绝处生。甲申人一生多波折,易伤身车祸,筋骨疼痛。甲申人能有很强的生存能力,能知难而上,不怕困难。甲申见火为要,秋气转寒用火制杀,如见金多则伤身,见土也很不利。七杀入婚姻宫,终究是病,难免夫妻不和,如虎抱眠。

甲戍木之养,木已进气。但戍木为燥土不养木,又是伤官库。个性上也难免会燥了点,外在谦和内心狂热。甲戍山头火,有热情奔放的个性,直来直去。甲戍有艺术才能,坐下伤官库,有教育医生之职业。

甲木在春,最喜阳光,见金水而贫贱,见丙而敷荣。但见庚定要火制方能大贵。如生寅月地支见申,局中无火,多见伤灾。

甲木在夏,唯喜癸水,滋养树木,得辰而润。夏天火燥热,有水制火,有金生水,方是上格。如若夏木又见火,容易被焚毁,夭折贫贱了。

甲木在秋,金气盛而木气绝,见金重克身。喜丙火制得水而化。甲木生秋,无丙意志消沉,未老志已失。但甲木在秋见火又是权高位重之人,无火有水终是贫儒。

甲木在冬,水寒土冻,如又见金水,死于外乡。甲木冬生之人,无火温会胆小怕事,随大流无主见。得一丙而文明,有戊制水得财。

2024甲辰龙年,老人说“明年迎青龙,年景五五开”,这是什么意思

导语:2024甲辰龙年,老人说“明年迎青龙,年景五五开”,这是什么意思?

公元2024年是一个公历闰年,共366天、53周。农历甲辰年(龙年),无闰月,共354天,起止时间从2024年02月10日开始到2025年01月28日结束。

2024年2月4日立春,而农历甲辰年是从2月10日开始的。因此,农历甲辰年没有立春节气,故称“无春”。

为了适应寒暑的变化,古人在农历中每19个年头加入7个闰月,导致19个年头里有7年里没有立春。也就是说,无春年(寡妇年、盲年、滑头年)其实是因为阳历和阴历之间的“阴差阳错”造成的。

关于无春年,民间有很多民谚,比如,“寡年无春,来年六月天不闲”,“无春不宜嫁娶,无春不宜倒土”,“无春是荒年,无春便无收”等等。

不过,这只是一种民间说法而已,并没有科学依据,只是传统文化中的一种信仰和习惯。现代社会中,人们更加注重实际和科学,不再过分迷信这些说法。

2024甲辰年(龙年),老人说“明年迎青龙,年景五五开”,怎么理解,有何寓意呢?下面来具体了解一下?

一、2024年是青龙年

古人是用天干和地支俩俩配对来记日子的,其中天干有十位,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬和癸,地支有十二位,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二生肖是十二地支的影响化代表,配对关系为子-鼠、丑-牛、寅-虎、卯-兔、辰-龙、巳-蛇、午-马、未-羊、申-猴、酉-鸡、戌-狗、亥-猪。

此外,天干和地支都有其对应的五行属性,而五行各自又对应了不同的颜色。例如,甲乙木与青色、绿色有关;丙丁火与红色、紫色有关;戊己土与黄色、棕色有关;庚辛金与白色、金色有关;壬癸水与黑色、蓝色有关。

明白上面这些内容,我们就能知道,2024甲辰年,甲木为青色,辰为龙,是青龙年。

二、明年是龙年,年景五五开

2024甲辰年,即龙年。在中国传统文化中,龙年被认为是一个充满神秘和吉祥的年份,有“龙马年,好种田”的民谚,意思是说,在龙年和马年,农作物会丰收。

另外,民间还有“龙多水少,五谷不饱”,“龙多旱,龙少水”,“一龙治水,二龙治旱,三龙治风,四龙干旱。”

2024年老人说是“一龙治水,十牛耕田,三人分饼”,按民谚上的说法,这年雨水可能会偏多一些。

在古书《地母经》中也有对甲辰的预测,是这么说的:“太岁甲辰年,稻麻一半空。春夏遭淹没,秋冬流不通。卜曰:龙头属甲辰,高低共五分。豆麦无成实,六畜亦遭迍。更看冬至后,霜雪落纷纷。”

总的来说,甲辰年春季和夏季的雨水异常丰富,甚至在某些地区引发了洪涝灾害。然而,到了秋季和冬季,天气却转为严重干旱。进入冬至之后,气候更是急剧恶化,出现了极度严寒的天气,大雪纷飞。

受其影响,农作物的收成因此表现不一,总体来说,收成情况可以形容为“五五开”,即有一半的农作物丰收,另一半则受影响。

具体来说,豆类和小麦等农作物由于天气原因,其籽粒并未能完全发育饱满,空秕粒的比例较大。此外,牛、羊、猪、鸡等六畜也因为天气或环境的原因遭受了损失。

在《孔圣枕中记》中也有对甲辰年的预测,书中说:“甲辰稍吉庆,五谷半虚空。春夏多淹没,秋冬雨不通。鲁地桑蚕好,吴邦禾稻丰。收成四分有,六畜死灾凶。商贾价增贵,冻雪在三冬;子贡曰:先有水患,后遭旱干。灾见六畜,寒在冬三。何以御之?宜作善,疏通水道,增修塘堰,寒衣多送,活彼穷汉。”

意思是说,在甲辰年,自然灾害频发,早春时期频繁的水灾及随之而来的长期干旱严重影响了农作物的生长。进入冬季后,气候异常寒冷,大雪纷飞,给人们生活来了极大的困扰。

为有效应对这些灾害,有必要采取积极的措施。一方面,我们应加强河道的整治与堤坝的建设,提高防洪防旱的能力,避免水患和旱灾的侵扰;另一方面,也需要大量制作御寒衣物,提供给受灾的贫困人群,帮助他们度过严寒的冬天。

总之,明年甲辰年,属于青龙年,春雨滋润庄稼,夏雨淹没土地,宜疏通水道。秋气被覆盖,年景五五开。因此明年还真是好种田,但不一定有好收成。

但是这些只是古书上的一些说法,并没有科学依据,只能当作是传统文化来了解,不能作为判断年景的依据。想判断天气情况,还是要以现在更科学的天气预报为准!

对此,大家怎么看?

八字命理中的神煞

神煞是八字命理学中重要组成部分,神煞起到辅助,形象,丰富的断命作用,但是不可仅用神煞一方面来判断吉凶,富贵,贫贱,寿夭等。一定要结合命局阴阳五行生克之理等全部信息做综合判断,神煞分为吉神,凶神,中神三种。吉神神煞一般称之为贵人,吉星。凶神一般称之为凶煞。“神煞”二字的由来,一般来讲,偏吉的称为“吉神”,偏凶的称为“凶煞”。

根据个人经验来讲,八字命理中有吉凶叠加原则,也就是说如果命局八字命理组合综合判断为吉,那么遇到吉神将会“吉上加吉”。反之,如果命局八字命理组合综合判断为凶,那么将会“凶上加凶”。所以论命,判断一个人的命局好坏吉凶,不可单单凭神煞来判断。神煞是起到辅助的作用的,所以也不可忽略神煞的作用。

神煞:

神煞亦作“神杀”。包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。谓能致祸福于人类。神煞自此广为流传,最多时有上百种神煞,种类繁多,体系庞杂,尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考,还要看八字五行的组合。随着命理学的发展,很多神煞已经逐渐被淘汰不用。

(一)天乙贵人:

甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方,命中如遇此,定做紫薇郎。

查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。

天乙贵人

(二)天德贵人:

天德贵人,正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

天德贵人

(三)月德贵人:

月德贵人,寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚.凡四柱中年月日时干上见者为有月德贵人.

八字中有天德贵人,月德贵人,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚,食伤为天月二德,聪明俊秀而仁厚。古书云:“素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也。”

月德贵人

(四)三奇贵人:

查法:天干见庚戊甲,乙丙丁,壬癸辛是也。三奇贵命分天上三奇,地下三奇,人中三奇。主要是天上三奇庚戊甲;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。

此三组天干,殊胜精妙,卓尔不凡,有奇灵遗世之象,不同凡俗。此类人好像从其他世界而来。此外,三奇的奇性是凡俗世界的根基,所以凡命遇三奇者,精神奇特,胸襟卓越,好学尚大,博学多能,乃世间之奇人。

三奇贵人

(五)太极贵人:

查法:甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。

太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲宗教等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。

《三命通会》曰:太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。

太极贵人

(六)福星贵人:

甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。人命若带福星,主一生福禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。

福星贵人

(七)文昌贵人:

甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈乱交。

文昌贵人

(八)天厨贵人:

查法:以年干或日干为主,对应於年月日时地支。凡甲干见巳,乙干见午,丙干见子,丁干见已,戊干见午,己干见申,庚干见寅,辛干见午,壬干见酉,癸干见亥,都是天厨贵人

天厨又名「食神禄」,先贤陆位亦说:「天厨,宜食禀」,食禀是藏食粮的仓库。

主荣华富贵,即所谓的“登科进禄”,遇之命吉。所以说,天厨入命的人,如不逢刑冲克破,一生不愁吃穿,食禄不虞匮乏;更得其它贵神扶持,常人适宜厨艺、食品、粮货贸易,贵人宜往农业、食品、粮政方面求取功名利禄。

天厨贵人

(九)天官贵人:

查法:天官遁甲入羊群,乙诲青龙事要陈,丙见巳兮为官贵,丁见酉兮戊戌寻,己用卯兮庚宜亥,辛喜申兮壬爱寅,六癸之人逢见午,必作朝廷显代人。

凡命局有天官贵人者,勤奋,公私分明,办事认真,心性不贪,较有始有终,故得上司器重最适合从事公职,因尽忠职守,办事细腻,所以皆有主官之职也。

天官贵人

(十)魁罡贵人:

壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。查法:日柱见者为是。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能冲破。魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格,若日主衰弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格局了。

魁罡具有刚烈,正直,勇猛的个性。命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,嫉恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性。

魁罡贵人

(十一)驿马星:

申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。

查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。

马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。

驿马

(十二)华盖星:

寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。

查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。

华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人。命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教。

华盖

(十三)金舆:

甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。

查法:以日干为主,四支见者为是。金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。金舆为吉星,为华丽之车,是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。

金舆

(十四)将星:

寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,辛卯未见卯。

查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。三合中位为将星。将星喜吉星相助,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为家国栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。《古歌》云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。凡命带将星,如无破坏,主在官界显达,四柱配合得宜,可以掌握权柄,以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃,则主掌生死大权。如从事其它事业,多成就卓越。将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。但死绝冲破者不利,若与凶星会合,则增凶星之气,如命忌劫财,将星临之,其害倍增。

将星

(十五)羊刃:

甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。

查法:以日干为主,四支见之者为是。《三车一揽》云:羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分。羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈,暴戾,激发,急躁。身强不喜羊刃,有天月二德相助可以消灾。身弱者有羊刃可以助身。

(十六)红艳

红艳乃指恋爱运,是桃花的一种。有红艳煞的人易多愁善感,浪漫不贞,不善于保护自己,容易引起恋爱方面的问题。

查法:红艳(以日干起)多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嬉嬉。 甲乙午申庚见戌,世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。 任是富家官宦女,花前月下也偷期。 1、红艳主人风流多情,好色,人命犯之,多数有外遇桃花。女命见之,难免私情,婚前失贞,一谈恋爱恐怕就要同居,如果地支有日干的禄,又带驿马,为放荡之人,或者是娼妓。 2、有自坐红艳者,即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子,色欲更重。

红艳

(十七)天医:

正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。

查法:以月支查其它地支,见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。《理通鉴》云:天医拱照,可作良医。

天医

(十八)红鸾天喜:

红鸾桃花,是一朵象征浪漫爱情的桃花。红鸾星在命:主聪明、温和秀丽、婚姻早发;

天喜星在命:主容貌俊美。

查法::以出生的年支来查:

鼠人见卯兔年为红鸾,见酉鸡年为天喜。

牛人见寅虎年为红鸾,见申猴年为天喜。

虎人见丑牛年为红鸾,见未羊年为天喜。

兔人见子鼠年为红鸾,见午马年为天喜。

龙人见亥猪年为红鸾,见巳蛇年为天喜。

蛇人见戌狗年为红鸾,见辰龙年为天喜。

马人见酉鸡年为红鸾,见卯兔年为天喜。

羊人见申猴年为红鸾,见寅虎年为天喜。

猴人见未羊年为红鸾,见丑牛年为天喜。

鸡人见午马年为红鸾,见子鼠年为天喜。

狗人见巳蛇年为红鸾,见亥猪年为天喜。

猪人见辰龙年为红鸾,见戌狗年为天喜。

鸾是鸳鸯鸾配之意,喜是洋洋得意之意,命运或流年遇红鸾天喜,主谋事求财,一切顺利,又主婚姻得成,夫妻和顺。

命中不带红鸾,代表你在感情方面,态度倾向于理性、踏实。对你而言,爱情只占据生命当中的一小部份。相较于追求“捉摸不定”的恋情,倒不如把心思花在更有意义的事情上头。

红鸾天喜

(十九)咸池(桃花星):

咸池称桃花煞。原为星官,亦作天神,在传统命学中为重要神煞之一。

凡日主地支为寅、午、戌,在年、月、时柱中见卯,或巳、酉、丑见午,申、子、辰见酉,亥、卯、未见子,即为此煞。

咸池是取日入之义,指万物暗昧之时日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感,性欲,魅力和恋爱,婚姻生活,附带还有隐秘,阴暗,酒水之类的影响。命带桃花,其人性巧,爱风流,多才艺,能艺术,如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美,如果是男人,则慷慨好交游,喜美色;如果是女人则风情万种,漂亮诱人。桃花并主聪明,倜倘风流,异性缘佳。桃花最忌见水,见之则性滥滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命带桃花与它支相合,必主外貌尊重,内意风流,心好酒色。桃花带羊刃,如甲戌见卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰见酉,也是桃花羊刃,主其人多学多能,未免多疾,如见岁运逢冲桃花的话,会因色犯刑。

掌管一个人一生的爱情,共有三种神煞。第一组称为\"红鸾\"星,是指正式婚姻。第二组称为\"咸池\",是指性及同居关系。第三组称为\"红艳\"星,是指恋爱关系。一位初恋而未经人道的少女,只会行\"红艳\"星,但一进入\"咸池\"星,便会与爱人偷试云雨情了。男性欢场小动作,有性无爱,乃\"咸池\"星。

咸池星

(二十)天罗地网:

辰为天罗,戌为地网。火命人逢戌亥为天罗,水土命逢辰巳为地网。辰见巳,巳见辰为地网;戌见亥,亥见戌为天罗。男忌天罗,女忌地网。

查法:纳音五行以年支或日支为主,其它地支见之者为是。天罗地网,主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。

天罗地网

(二十一)天地转杀:

天地转杀是凶格的一种,以日柱为准进行推算。

天地转杀日有:春天的乙卯日、辛卯日,夏天的丙午日、戊午日,秋季的辛酉日、癸酉日,冬季的壬子日、丙子日。

天的运动为天转;地的运动为地转。前者是处于旺盛阶段的两个相同的天干连结在一起;后者则指的是纳音相同的两个干支相遇。天转和地转合并起来,就是天地转。比如,木在春季处于旺盛状态,又遇到乙卯,两个旺木相遇了。

这样两个相旺的天干相连,就被称作天转。而当木遇到辛卯,辛卯纳音为木,这是纳音相同的干支相遇,被称为地转。同理,火在夏天处于旺盛的状态,它遇见丙午被称为天转;遇见戊午被称为地转。金在秋天处于旺盛的状态,它遇见辛酉被称为天转;遇见癸酉被称为地转。水在冬天处于旺盛的状态,它遇见壬子被称为天转;遇见丙子被称为地转。

逢天地转杀日,不宜接受上级派遣、外出工作、经商、嫁娶、建造房屋等。

命里有天地转杀日的人会有死亡之灾。

天地转杀

(二十二)十恶大败

查法:十恶干支纪日分别为:甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。

犯十恶者重罪不赦,大败如两军打仗,一方全军伤残很大,比喻极凶的意思,指破财败家,纵有金银山也被挥霍一空。看法是以出生年份,结合生日来定,十个日干支与年干支天克地冲者,谓十恶大败日。

十恶大败并不一定为凶,如果八字格局清纯稳重,又带有贵神相助者,则十恶大败虽凶也不足慎。

十恶大败

(二十三)亡神

寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。\"亡神入命祸非轻,算尽机关心不宁。\"但是如亡神与吉神同柱,反为好事。

亡神

(二十四)元辰:

元辰为八字神煞之一,又名大耗,为命中凶煞,人命逢之主动摇不定、内忧外患、立朝有难、居家罹凶、遇吉不免。见凶煞灾异更增,大运旺末尤忌。逢合得当,却可消凶化吉。男命丑陋、是非颠倒、声浊无耻、贪食下流;女命多灾、声雄质混、淫私无礼、生子悖逆。

元辰是不祥的符号,与地支六冲关系密切,是以生年地支对冲的前一位或后一位计算。男命阳年生是冲前一位,如子、寅、辰、午、申、戌年生人,是冲前一位;阴年丑、卯、巳、未、酉、亥生人,则是冲后一位。男命阴年生人,冲后一位为元辰。如丑未相冲,未后一位是午马,因此丑年生人,见午马为元辰;卯酉相冲,酉后一们为申猴,因此兔年生人,见申即为元辰,其它以此类推。女命算法与男命相反,即阴年生人,冲前一位为元辰;阳年生人,冲后一位为元辰。

总结起来就是:

阳男阴女元辰:子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,酉年见辰,戌年见巳,亥年见午。

阴男阳女元辰:子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见酉,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰。

元辰

(二十五)灾煞

申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.

查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.

灾煞是将星受冲克之煞, 如申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵.灾煞者,其性勇猛,常居劫煞之前,冲破将星,谓之灾煞。如申子辰将星在子,午却去冲子;寅午戌在午,子却去冲;巳酉丑在酉,卯却去冲;亥卯未在卯,酉却去冲。是灾煞也。此煞主血光横死。在水火,防焚溺,金木,杖刃;土,坠落瘟疫。克身,大凶。需带 昱珀 。添加\"但马土佐,梦窗疏石,隐岐元简\"结押从而祈福带来人生幸福。若有福神相助,多是武权。亦如劫煞之类,要见官星、印绶,生旺处为佳。《神白经》云:\"灾煞畏乎克生处,却为祥。\"正谓此也。

灾煞

(二十六)阴错阳差日

丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。查法:日柱见者为是。

阴阳差错,男子姿态较女人味,女子姿态较男人气。女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。以日柱为准,不看其他。但核之事实并不这么严重。

阴错阳差

(二十七)孤鸾煞

乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。

查法:四柱日时同时出现以上任何两组者为是。孤鸾犯日本无儿,一见官星得子奇,运遇旺乡名姐妹,临风惆怅绿楼时。

孤鸾煞

最后,研究命理,推论运气,必然要涉及神煞的概念。神煞有吉凶,影响各不同。吉者,曰星曰神;凶者,曰杀曰煞。遇吉则更吉,遇凶则更凶。但是,吉星之为吉,必具备\"吉\"之条件,否则,吉亦不显,凶煞亦然。所以,研究命理,论断星煞,必综合分析应具条件的盈亏,切勿一见神煞便下定语,如此者,大谬必矣。更何况,同一干支时有星煞同处呢。神煞之论断,是命理运气论断的一个组成部分,它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。

2024甲辰龙年预言:“春夏遭淹没,雪冻在三冬”,你要注意了

你知道2024年是什么年吗?不是指公历的2024年,而是指农历的2024年。根据天干地支的纪年法,农历的2024年是甲辰年,也就是龙年。你可能听说过龙年出生的人有大富大贵的命运,但你知道甲辰龙年有什么特别的含义和预言吗?

甲辰龙年是一个很特殊的年份,因为它没有立春这个节气。立春是一年中的第一个节气,也是农事活动的开始。如果没有立春,就意味着没有春天,所以甲辰龙年又被称为“无春年”或“寡妇年”。这样的年份在民间被认为不吉利,会影响农业生产和人们的生活。

关于甲辰龙年的预言,有一本古书叫《地母经》,它是一本用来预测每一年农作物生产情况的经书。它用一诗一卜的形式,根据六十甲子的循环来描述每一年的年景。它对甲辰龙年的描述是这样的:

太岁甲辰年,稻麻一半空。 春夏遭淹没,秋冬流不通。 卜曰:龙头属甲辰,高低共五分。 豆麦无成实,六畜亦遭迍。 更看冬至後,霜雪落纷纷。

这首诗和卜语是什么意思呢?我们来逐句分析一下:

太岁甲辰年:太岁是指当年的干支纪元,也就是甲辰。稻麻一半空:稻麻是指主要的农作物,一半空是指收成不好,只有一半。春夏遭淹没:春夏是指农历三、四、五、六月份,遭淹没是指遇到洪水灾害。秋冬流不通:秋冬是指农历七、八、九、十、十一、十二月份,流不通是指水路不畅或缺水。卜曰:卜曰是指占卜得到的结果。龙头属甲辰:龙头是指第一个辰日,也就是正月初一。属甲辰是指正月初一恰好也是甲辰日。高低共五分:高低是指上半年和下半年,共五分是指全年只有五分之一的好运。豆麦无成实:豆麦是指主要的粮食作物,无成实是指没有收获或收获很少。六畜亦遭迍:六畜是指牛、马、羊、鸡、狗、猪等家畜,亦遭迍是指也遇到灾难或死亡。更看冬至後:更看是指再看或另外看,冬至後是指冬至节气之后。霜雪落纷纷:霜雪是指寒冷的天气现象,落纷纷是指下得很多或很频繁。

综合起来,这首诗和卜语的大意是:甲辰龙年是一个不好的年份,农作物收成不佳,春夏遭遇洪水,秋冬缺水或水路不畅,粮食和家畜都受到损失,冬至之后还会有严寒和大雪。

当然,这只是古人根据历史经验和自然规律总结出来的一种预测方法,并不一定准确。现在的气候条件和农业生产水平和过去都不同了,我们不能完全相信这些预言,还是要以现代的科学知识和天气预报为准。但是,我们也可以从中了解一些古代民间文化和农业智慧,作为一种参考和学习。

甲辰龙年有什么特殊的习俗和活动?

除了预言之外,甲辰龙年还有一些特殊的习俗和活动,它们是怎样的呢?我们来看看吧:

祭祀地母:地母是指土地神,也就是农业生产的保护神。在甲辰龙年的正月初一,人们会在家里或者村里的土地庙里祭祀地母,祈求她保佑庄稼丰收,家庭安康。祭祀的方式有烧香、献果、献酒、献饼等。赏花灯:花灯是指各种形状和颜色的灯笼,它们是中国传统节日的重要元素。在甲辰龙年的正月十五,也就是元宵节,人们会在街上或者公园里挂满花灯,或者放飞天灯、水灯等。人们会欣赏花灯的美丽和寓意,也会猜灯谜、吃汤圆等。踏青赏梅:踏青是指春天出游赏花的活动,赏梅是指欣赏梅花的活动。在甲辰龙年的二月初二,也就是龙抬头节,人们会趁着春光明媚,到郊外或者公园里去踏青赏梅。人们会欣赽梅花的清香和傲骨,也会写诗、画画、拍照等。放风筝:风筝是指一种用纸或布做成的玩具,它可以借助风力在空中飞行。在甲辰龙年的三月初三,也就是上巳节,人们会到广场或者河边去放风筝。人们会欣赏风筝的色彩和造型,也会比赛技巧、切线等。

总结

通过以上的介绍,我们可以看出,甲辰龙年是一个既有预言又有习俗的年份。它既有不吉利的一面,也有快乐的一面。我们不要过分担心预言的应验,也不要忽视习俗的传承。我们要以积极的心态迎接这个特殊的年份,并且珍惜每一个美好的时刻。

你对甲辰龙年有什么期待或者想法呢?欢迎在评论区留言分享你的想法吧!

也许你对甲辰龙年的预言感到好奇,也许你对甲辰龙年的习俗感到兴趣,也许你对甲辰龙年的活动感到期待。无论你有什么想法,我们都希望听到你的声音。你可以在评论区留言,告诉我们你对甲辰龙年的看法和感受,也可以和其他网友交流和讨论。我们会选择一些有趣和有价值的评论,进行点赞和回复。也许你的评论就会成为我们下一篇文章的灵感呢!

2024年《故宫日历》发布

本报电 (记者邹雅婷)2024年《故宫日历》近日在故宫博物院发布。

《故宫日历》是故宫博物院的一张文化名片,也是故宫出版社的代表产品,已连续出版15年,畅销500余万册。故宫出版社在2023年《故宫日历》的基础上,充分发挥故宫博物院优秀专家资源,创新推出《故宫日历》家族系列,包括以生肖和节庆为主题的《故宫日历·2024年》、以书画作品为主题的《故宫日历:书画版·2024年》、以文物故事为特色的《故宫日历·2024年·儿童版》以及《故宫日历·汉英对照版·2024年》。

2024年为甲辰年,生肖龙。《故宫日历·2024年》(上图)封面选用清代黄地九龙牡丹纹漳绒毯局部图案,腾飞于海水江崖之上的祥龙充满活力。这本日历中共有93件龙文物图片,充分展现了紫禁城中的龙元素,如金龙藻井、屋檐走兽、龙椅、建筑彩画等。

《故宫日历:书画版·2024年》以花鸟、草虫鱼龙、蔬果、走兽为四季主题,选用中国传统色中的欧碧、雪青、姜黄、玉钗蓝色与之相配,并为四季主题定制了不同的香味。每月选出一幅代表性的书画作品,全年再选出两幅书法精品,制作讲解音频,扫描二维码即可收听专家在古琴曲伴奏下对文物的讲解。每季度精选一幅名作制作成约半分钟的AR动画,让人仿佛穿越时空,进入书画中所描绘的场景。

《故宫日历·2024年·儿童版》是给孩子们的“小龙时光日历宝盒”,里面藏着262个关于故宫龙文物的精彩故事,还可让孩子动手“贴龙鳞”,到年底时形成一幅定制化的“小龙如意龙鳞卷轴”。

《 人民日报海外版 》( 2023年09月25日 第 07 版)

来源: 人民日报海外版